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馬克思主義:與中國改革開放同行

在慶祝改革開放40周年大會上,習(xí)近平總書記回溯歷史、立足現(xiàn)實、展望未來,在闡釋改革開放的偉大成就時,凸顯“堅持馬克思主義指導(dǎo)地位不動搖”的根本旨向;在闡釋改革開放寶貴經(jīng)驗時,強調(diào)“必須堅持馬克思主義指導(dǎo)地位,不斷推進實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新”的本質(zhì)要求。40年來,馬克思主義一路相行,在中國改革開放的歷史進程中,既顯示了這一指導(dǎo)思想的強大的生命力和感召力,也成就了中國特色社會主義的蓬勃發(fā)展,成就了這一思想的中國化時代化和大眾化,成就了中國化馬克思主義的理論創(chuàng)新。

要做“真正的馬克思主義者”

上個世紀70年代末和80年代初,世界都在關(guān)注馬克思主義的命運問題。1981年,美國學(xué)者羅伯特·L.海爾布隆納在《馬克思主義:支持與反對》(Marxism,For and Against)一書中,曾經(jīng)提出這樣的問題:“世界已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化,為什么我們?nèi)砸笾隈R克思來洞察當今時事?”他認為:“每個想從事馬克思所開創(chuàng)的研究的人們會發(fā)現(xiàn),馬克思永遠在他的面前,因此,他必須認同或反駁、擴展或拋棄,說明或辯解馬克思已留下來的思想。”①

改革開放之初,中國社會同樣存在著對馬克思主義“認同或反駁”“擴展或拋棄”的交鋒和抉擇。怎樣對待馬克思主義,成為當時中國社會發(fā)展面臨的根本問題。

鄧小平同志深刻總結(jié)我國社會主義建設(shè)正反兩方面經(jīng)驗,借鑒世界社會主義歷史經(jīng)驗,以其政治信仰和思想睿智,在對這個根本問題的回答中,提出了“真正的馬克思主義”的問題。圍繞這個問題,鄧小平同志作出了怎樣對待、怎樣運用和怎樣發(fā)展三個方面的回答。怎樣對待就是:“對馬克思列寧主義,應(yīng)該準確地完整地理解它的體系”②;怎樣運用就是:“只有結(jié)合中國實際的馬克思主義,才是我們所需要的真正的馬克思主義”③;怎樣發(fā)展就是:“不以新的思想、觀點去繼承、發(fā)展馬克思主義,不是真正的馬克思主義者”④。鄧小平同志的回答,體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨在新的歷史時期堅持和發(fā)展馬克思主義的根本觀點,確立了馬克思主義在中國改革開放中指導(dǎo)思想的地位,也為鄧小平理論的創(chuàng)立確立了牢固的思想基礎(chǔ)。

一個“中心”和三個“著眼于”的遵循

20世紀90年代初,世界社會主義運動遭受嚴重挫折。面對中國和世界的復(fù)雜形勢,中國共產(chǎn)黨更多思考的是,在堅持和發(fā)展中國特色社會主義中,如何運用好馬克思主義,彰顯馬克思主義的理論力量。

1998年,在改革開放20周年之際,江澤民同志有針對性地強調(diào),馬克思主義必定“隨著實踐的進展和時代的前進而發(fā)展”,離開本國實際和時代發(fā)展來談馬克思主義,毫無意義。他提出:“必須始終堅持以我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實際問題、以我們正在做的事情為中心,著眼于馬克思主義理論的運用,著眼于對實際問題的理論思考,著眼于新的實踐和新的發(fā)展,勇于開拓前進”⑤。以此為思想指導(dǎo),開創(chuàng)全面改革開放新局面,形成了“三個代表”重要思想,成功地把中國特色社會主義推向21世紀。

與時俱進的理論品質(zhì)和思想偉力

進入新世紀,在中國特色社會主義發(fā)展的新的歷史起點上,面對怎樣建設(shè)社會主義、怎樣建設(shè)中國共產(chǎn)黨和怎樣發(fā)展社會主義等一系列重大問題,胡錦濤同志把“什么是馬克思主義、怎樣對待馬克思主義”看作是首位重要的問題。

2008年12月,在紀念改革開放30周年大會講話中,胡錦濤同志提出:“在當代中國,堅持中國特色社會主義道路,就是真正堅持社會主義;堅持中國特色社會主義理論體系,就是真正堅持馬克思主義。”并要堅持改革開放的正確方向,“我們既不能把書本上的個別論斷當作束縛自己思想和手腳的教條,也不能把實踐中已見成效的東西看成完美無缺的模式”。馬克思主義與時俱進的理論品質(zhì)表明,我們要不斷賦予當代中國馬克思主義鮮明的實踐特色、民族特色、時代特色,不斷推動馬克思主義的中國化、時代化和大眾化。堅持與時俱進的理論品質(zhì),在全面建設(shè)小康社會進程中推進中國特色社會主義的實踐創(chuàng)新、理論創(chuàng)新和制度創(chuàng)新,形成科學(xué)發(fā)展觀,成功地在新的歷史起點上堅持和發(fā)展了馬克思主義。

新時代中國馬克思主義的新境界

在新時代如何堅持和發(fā)展馬克思主義問題上,黨的十八大剛結(jié)束,習(xí)近平總書記就提出:“馬克思列寧主義、毛澤東思想一定不能丟,丟了就喪失根本。”在2013年8月召開的全國宣傳思想工作會議上,他提出“領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級干部要把系統(tǒng)掌握馬克思主義基本理論作為看家本領(lǐng)”。這種“看家本領(lǐng)”,就要在具有許多新的歷史特點的偉大斗爭中堅定馬克思主義的信念和信心,就要在推進社會革命中不斷加強自我革命,就是要在批判各種錯誤思潮的斗爭中堅持真理和追求真理,就要學(xué)會運用馬克思主義立場觀點方法觀察和解決新時代中國特色社會主義發(fā)展過程中的新問題。2018年4月,在政治局就《共產(chǎn)黨宣言》及其時代意義為主題的集體學(xué)習(xí)會上,習(xí)近平總書記強調(diào),“學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論是共產(chǎn)黨人的必修課”。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記對新時代如何堅持和發(fā)展馬克思主義的問題,特別強調(diào)以下三個重要觀點:

一是要樹立堅持和發(fā)展馬克思主義的大歷史觀。在慶祝改革開放40周年大會上,習(xí)近平總書記指出:“以數(shù)千年大歷史觀之,變革和開放總體上是中國的歷史常態(tài)。”這一“大歷史”昭彰的是:“無論過去、現(xiàn)在還是將來,對馬克思主義的信仰,對中國特色社會主義的信念,對實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的信心,都是指引和支撐中國人民站起來、富起來、強起來的強大精神力量。”

二是要重視學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作。習(xí)近平總書記認為:“馬克思主義經(jīng)典著作,包含著經(jīng)典作家所汲取的人類探索真理的豐富思想成果,體現(xiàn)著經(jīng)典作家攀登科學(xué)理論高峰的不懈追求和艱辛歷程。”讀馬克思主義經(jīng)典著作,要精,要原原本本地學(xué)、仔仔細細地讀,下一番真功夫。這其實也就是練就“看家本領(lǐng)”的“必修課”。

三是要“以科學(xué)的態(tài)度對待科學(xué),以真理的精神追求真理,不斷賦予馬克思主義以新的時代內(nèi)涵”。在慶祝改革開放40周年大會上,習(xí)近平總書記提出:“堅持理論聯(lián)系實際,及時回答時代之問、人民之問,廓清困擾和束縛實踐發(fā)展的思想迷霧,不斷推進馬克思主義中國化時代化大眾化,不斷開辟馬克思主義發(fā)展新境界。”與時代同步伐,與人民共命運,關(guān)注和回答時代和實踐提出的重大課題,是馬克思主義與中國改革開放一路相行,也是中國化馬克思主義永葆生機活力的精髓所在。

(作者為教育部社會科學(xué)委員會副主任,北京大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授)

【注釋】

①[美]羅伯特·L.海爾布隆納著、馬林梅譯:《馬克思主義:支持與反對》,北京:東方出版社,2014年,第1頁。

②《鄧小平文選》(第二卷),北京:人民出版社,1994年,第67頁。

③④《鄧小平文選》(第三卷),北京:人民出版社,1993年,第213頁,第291-292頁。

⑤《江澤民文選》(第三卷),北京:人民出版社,2006年,第251頁。

[責任編輯:李一丹]
標簽: 馬克思主義   中國   改革開放