【國(guó)家高端智庫(kù)解讀輝煌70年①】
近百年黨建史和70年執(zhí)政史使中國(guó)共產(chǎn)黨積累了豐富的領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)和黨建經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)黨的領(lǐng)袖尤其是習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于黨的歷史和黨的建設(shè)的系列重要論述，并采用比較研究方法，運(yùn)用政治學(xué)和政黨學(xué)基本原理，是分析黨的建設(shè)經(jīng)驗(yàn)、解析黨的力量密碼的重要途徑。
任何政黨都處于一定的政治系統(tǒng)之中，我們可以稱之為政黨政治系統(tǒng)。在政黨政治系統(tǒng)中，政黨要與民眾、政府和其他政黨、政治組織發(fā)生關(guān)系，還要處理組織內(nèi)部的關(guān)系。一般來(lái)說(shuō)，政黨政治系統(tǒng)的優(yōu)化程度與政黨的力量成正比，政黨各種關(guān)系處理得越好，自身力量就越強(qiáng)。中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠取得巨大成就，正是因?yàn)槌晒Φ靥幚砹它h群關(guān)系、黨政關(guān)系、黨際關(guān)系和黨內(nèi)關(guān)系，在長(zhǎng)期革命、建設(shè)和改革中，形成了強(qiáng)大的領(lǐng)導(dǎo)能力、執(zhí)政能力和自我建設(shè)能力，展現(xiàn)了強(qiáng)大的思想力量和組織力量。
核心的力量：明確而系統(tǒng)的黨的全面領(lǐng)導(dǎo)
黨的力量最終體現(xiàn)為黨的領(lǐng)導(dǎo)能力。任何政黨都重視領(lǐng)導(dǎo)能力建設(shè)，但明確主張黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，并通過(guò)體制機(jī)制建設(shè)不斷提高黨的全面領(lǐng)導(dǎo)能力，則是中國(guó)共產(chǎn)黨的顯著特征，也是中國(guó)共產(chǎn)黨的重要力量源泉。
習(xí)近平總書(shū)記在新時(shí)代黨的建設(shè)總要求中鮮明提出“堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)”。他指出：“黨政軍民學(xué)，東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的，是最高的政治領(lǐng)導(dǎo)力量”，并提出要“建立健全堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)的組織體系、制度體系、工作機(jī)制”。黨的十八大以來(lái)，黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)體制改革不斷推進(jìn)，大大強(qiáng)化了黨對(duì)國(guó)家和社會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)力量。其突出表現(xiàn)為：增設(shè)了以中央全面深化改革委員會(huì)為代表的中共中央直屬?zèng)Q策議事協(xié)調(diào)機(jī)構(gòu)，增強(qiáng)了中央對(duì)改革的頂層設(shè)計(jì)能力和整體推進(jìn)能力。
強(qiáng)調(diào)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)并不意味著忽略民主和法治。民主和法治是政黨政治系統(tǒng)的有機(jī)組成部分，政黨領(lǐng)導(dǎo)與民主法治不是相互排斥而是相互促進(jìn)的。事實(shí)證明，中國(guó)共產(chǎn)黨在堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)的同時(shí)，大力推進(jìn)社會(huì)主義民主，全面依法治國(guó)，在民主法治方面取得了突出成績(jī)。
人心的力量：堅(jiān)定的人民立場(chǎng)和群眾路線
黨群關(guān)系是政黨面臨的普遍問(wèn)題，涵蓋“代表”和“領(lǐng)導(dǎo)”兩個(gè)方面——政黨要代表人民的利益、爭(zhēng)取人民的支持，又要整合社會(huì)利益、引導(dǎo)社會(huì)意見(jiàn)。正確處理黨群關(guān)系對(duì)于任何政黨都非常重要，對(duì)長(zhǎng)期執(zhí)政的政黨尤其重要。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“黨的最大政治優(yōu)勢(shì)是密切聯(lián)系群眾，黨執(zhí)政后的最大危險(xiǎn)是脫離群眾”。始終把人民放在最高的位置，始終代表人民的根本利益，始終密切聯(lián)系群眾，始終注重黨對(duì)群眾的領(lǐng)導(dǎo)，是中國(guó)共產(chǎn)黨的又一顯著特征和力量源泉。
毛澤東總結(jié)黨在新民主主義革命時(shí)期正反兩方面經(jīng)驗(yàn)時(shí)，把“和最廣大人民群眾取得最密切的聯(lián)系”，概括為共產(chǎn)黨人區(qū)別于其他任何政黨的顯著標(biāo)志。習(xí)近平總書(shū)記在總結(jié)中國(guó)共產(chǎn)黨建黨90多年歷史經(jīng)驗(yàn)時(shí)，強(qiáng)調(diào)“群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線，是我們黨永葆青春活力和戰(zhàn)斗力的重要傳家寶”。中國(guó)共產(chǎn)黨的人民立場(chǎng)和群眾路線不僅僅停留在理論層面，而是切實(shí)體現(xiàn)在實(shí)踐層面，體現(xiàn)在黨員干部的工作作風(fēng)和工作方法上，體現(xiàn)在民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督的制度建設(shè)上。
精神的力量：持續(xù)的理論創(chuàng)新與思想教育
思想理論是政黨組織的精神要素。重視思想理論建設(shè)和政黨精神打造是政黨政治的普遍現(xiàn)象。但是，高度注重思想建黨、理論建黨，注重黨的理論創(chuàng)新和理想信念教育的統(tǒng)一，則是中國(guó)共產(chǎn)黨的顯著特征與巨大優(yōu)勢(shì)。
把馬克思主義普遍真理與中國(guó)革命和建設(shè)的具體實(shí)際相結(jié)合，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新和馬克思主義中國(guó)化，并用其指導(dǎo)實(shí)踐，是中國(guó)共產(chǎn)黨的重要?dú)v史經(jīng)驗(yàn)。毛澤東把理論和實(shí)踐密切結(jié)合概括為中國(guó)共產(chǎn)黨區(qū)別于其他任何政黨的顯著標(biāo)志之一。中國(guó)共產(chǎn)黨正是在這種理念的指導(dǎo)下創(chuàng)立和形成了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。
毛澤東把掌握思想教育看作團(tuán)結(jié)全黨進(jìn)行偉大政治斗爭(zhēng)的中心環(huán)節(jié)。習(xí)近平總書(shū)記指出，共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，是中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神支柱和政治靈魂，也是保持黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的思想基礎(chǔ)。思想建設(shè)是黨的基礎(chǔ)性建設(shè)，堅(jiān)定理想信念是思想建設(shè)的首要任務(wù)。在領(lǐng)導(dǎo)革命斗爭(zhēng)的惡劣環(huán)境下，政黨必須要有以堅(jiān)定的理想信念和無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神為核心的革命精神，才能生存和發(fā)展。政黨執(zhí)政以后，革命精神易于流失，正因如此，中國(guó)共產(chǎn)黨特別注重理想信念教育和革命精神維護(hù)。
組織的力量：嚴(yán)密的組織體系和嚴(yán)肅的黨內(nèi)政治生活
不同政黨對(duì)政黨組織建設(shè)的要求不同。中國(guó)共產(chǎn)黨特別重視黨的組織建設(shè)，特別重視黨內(nèi)生活的政治性。
毛澤東以民主集中制為核心命題，針對(duì)黨的組織建設(shè)發(fā)表了一系列重要論述。關(guān)于黨內(nèi)政治生活，他提出“有無(wú)認(rèn)真的自我批評(píng)，也是我們黨和其他政黨互相區(qū)別的顯著標(biāo)志之一”，認(rèn)為自我批評(píng)“是抵抗各種政治灰塵和政治微生物侵蝕我們同志的思想和我們黨的肌體的唯一有效的方法”。習(xí)近平總書(shū)記指出“黨的力量來(lái)自組織”，中國(guó)共產(chǎn)黨“形成了包括黨的中央組織、地方組織、基層組織在內(nèi)的嚴(yán)密的組織體系。這是世界上任何其他政黨都不具有的強(qiáng)大優(yōu)勢(shì)”。在黨內(nèi)政治生活方面，習(xí)近平總書(shū)記創(chuàng)造性地提出了“黨的政治建設(shè)”的新概念，并對(duì)黨的組織建設(shè)和黨內(nèi)政治生活做出了系統(tǒng)而深刻的闡述。他指出：“開(kāi)展嚴(yán)肅認(rèn)真的黨內(nèi)政治生活，是我們黨作為馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的重要特征”“嚴(yán)肅認(rèn)真的黨內(nèi)政治生活，是我們黨堅(jiān)持黨的性質(zhì)和宗旨、保持先進(jìn)性和純潔性的重要法寶”。
相比充滿危險(xiǎn)的革命斗爭(zhēng)環(huán)境，執(zhí)政條件下的政黨容易輕視黨的組織的嚴(yán)密性，容易忽略黨內(nèi)生活的政治性，相應(yīng)地，黨的組織能力和政治能力容易受到削弱。正因如此，中國(guó)共產(chǎn)黨特別注重維護(hù)黨的組織的嚴(yán)密性和組織活動(dòng)的政治性。
自我革命的力量：全面從嚴(yán)治黨與管黨治黨模式創(chuàng)新
任何政黨都需要加強(qiáng)自我管理。政黨只有把自身管理好，才能維持組織力量和領(lǐng)導(dǎo)力量。一個(gè)長(zhǎng)期執(zhí)政的百年大黨，在自我管理方面需要更加清醒的自覺(jué)、更為堅(jiān)決的態(tài)度和更大的勇氣。正是在這個(gè)意義上，中國(guó)共產(chǎn)黨從自我革命的高度看待黨的自我建設(shè)和自我管理，始終堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨，不斷推進(jìn)自我革命，形成了新時(shí)代管黨治黨的新模式。
中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)袖歷來(lái)重視革命精神的保持和發(fā)揚(yáng)。習(xí)近平總書(shū)記創(chuàng)造性地提出了“黨的自我革命”新概念，并對(duì)此作出了系統(tǒng)深入的論述。他指出，黨的十八大以后的全面從嚴(yán)治黨，“貫穿著強(qiáng)烈的自我革命精神”，黨的自我革命能力“既是我們黨區(qū)別于世界上其他政黨的顯著標(biāo)志，也是我們黨長(zhǎng)盛不衰的重要原因所在”。黨的自我革命的目的是：“不斷實(shí)現(xiàn)黨的自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高。”
以全面從嚴(yán)治黨為主要特點(diǎn)的新時(shí)代黨的自我革命，打破了只有“西方多黨輪替、三權(quán)鼎立”才能解決執(zhí)政黨自身問(wèn)題的迷思，是一黨長(zhǎng)期執(zhí)政條件下黨解決自身問(wèn)題的重要法寶。
新時(shí)代黨的自我革命，是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨自我革命歷史傳統(tǒng)的繼承和發(fā)展，是中國(guó)共產(chǎn)黨管黨治黨的新模式。為解決黨自身存在的突出問(wèn)題，毛澤東創(chuàng)造了在全黨通過(guò)批評(píng)與自我批評(píng)進(jìn)行馬克思列寧主義思想教育的整風(fēng)形式。鄧小平強(qiáng)調(diào)從制度上建設(shè)黨，領(lǐng)導(dǎo)制度、組織制度問(wèn)題帶有根本性、全局性、穩(wěn)定性和長(zhǎng)期性。以習(xí)近平同志為核心的黨中央主張思想建黨和制度治黨同向發(fā)力，統(tǒng)籌推進(jìn)黨的各項(xiàng)建設(shè)，以自我革命的精神和釘釘子的精神全面從嚴(yán)治黨，創(chuàng)造了中國(guó)共產(chǎn)黨管黨治黨的新模式。這種模式傳承了黨的自我革命精神，發(fā)揚(yáng)了黨注重思想教育的傳統(tǒng)，大大強(qiáng)化了制度的系統(tǒng)性和執(zhí)行力，是新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨的成功秘訣、力量密碼。
（作者：朱昔群，系中央黨史和文獻(xiàn)研究院研究員）
