光明日?qǐng)?bào)記者 張哲浩 王建宏 光明日?qǐng)?bào)通訊員 張航智
冬日暖陽(yáng)中，記者走進(jìn)延安楊家?guī)X樸素莊嚴(yán)的中央大禮堂。簡(jiǎn)陋的條桌和木椅，依舊鮮艷的黨旗……一如往昔的陳設(shè)，令人仿佛回到了1945年4月23日的那個(gè)春日，回到了七百多人濟(jì)濟(jì)一堂、商討國(guó)家前途命運(yùn)的會(huì)場(chǎng)——彼時(shí)此地，連開50天的中共七大，為中國(guó)選擇了另外一種命運(yùn)——光明的中國(guó)。
70年后，2015年2月14日上午，習(xí)近平總書記來(lái)到位于楊家?guī)X的黨的七大會(huì)址參觀，并指出，黨的七大制定了正確的綱領(lǐng)和策略，集中概括了黨在長(zhǎng)期奮斗中形成的優(yōu)良作風(fēng)，確立了毛澤東思想在全黨的指導(dǎo)地位。
“我們過(guò)去叫長(zhǎng)征，你們呢，也是長(zhǎng)征”
1945年春末，群山環(huán)抱的延安城內(nèi)，陌生的面孔日益多了起來(lái)。
“幾年前，中共中央就明確要求各地代表選出待命。之后，代表們陸續(xù)從各抗日根據(jù)地、國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)和淪陷區(qū)向延安集中。”延安市延安精神研究會(huì)副研究員劉小龍說(shuō)，如今來(lái)延安，可以坐飛機(jī)、乘高鐵，但在戰(zhàn)火紛飛的年代，來(lái)延安的路途困難重重，一些代表遇到敵人襲擊身負(fù)重傷，一些同志甚至付出了生命的代價(jià)。
雪后延安美如畫。新華社發(fā)
歷史上，黨的七大多次被提議召開。但因?yàn)楦鞣N各樣的原因被延后。這一次代表們卻比較早地踏上了去延安開會(huì)的艱難路程。
1939年9月6日，浙江省的代表離開溫州平陽(yáng)縣的冠尖、馬頭崗，歷時(shí)15個(gè)月，途經(jīng)安徽、江蘇、山東、河北等7個(gè)省，徒步行程1萬(wàn)余里，才得以抵達(dá)延安。為了路途安全，有的代表化裝成商人、小販或乞丐，一步一步艱難跋涉；有的由八路軍、游擊隊(duì)、地下黨一程復(fù)一程接力護(hù)送。
當(dāng)大后方的七大代表抵達(dá)延安時(shí)，毛澤東同志到窯洞外面接見了全體代表。他風(fēng)趣地扳著指頭說(shuō)，你們過(guò)了長(zhǎng)江，又過(guò)了黃河，過(guò)了津浦路，又過(guò)了隴海路，還翻過(guò)了太行山。中國(guó)有名的河流、山川、鐵路，都讓你們走過(guò)來(lái)了！我們過(guò)去叫長(zhǎng)征，你們呢，也是長(zhǎng)征，人數(shù)少一點(diǎn)，是小長(zhǎng)征。
最終，準(zhǔn)備出席黨的七大的700多名代表齊聚黨中央駐地。為使代表們不至于露宿，他們分別被安排住進(jìn)黨校一部、二部及中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)辦公的窯洞里。大窯洞住五六人，小窯洞住三四人。沒有床，就睡在木板上；沒有木板的，就睡在草墊上。
在每個(gè)大小窯洞里，都有一張小小的桌子。說(shuō)是桌子，實(shí)際是把四根木棍釘進(jìn)地里，上面支一塊木板，也就成了供大家寫字用的托板。
“我們這個(gè)大會(huì)是代表另一種中國(guó)之命運(yùn)”
七大代表共755人，集中了中國(guó)共產(chǎn)黨的精英和骨干，代表著黨領(lǐng)導(dǎo)的19塊抗日民主根據(jù)地的近一億人民。在此之前，從一大到六大，最多時(shí)也只有一百四十多名代表，中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)現(xiàn)了自成立以來(lái)前所未有的發(fā)展壯大。
1945年4月23日午時(shí)前后，代表們從四面八方向楊家?guī)X的大禮堂匯聚。
禮堂是專門為召開七大建設(shè)的，由延安自然科學(xué)院的建筑專家楊作材設(shè)計(jì)，于1942年落成。施工過(guò)程中，除了當(dāng)?shù)氐慕ㄖと?，中央機(jī)關(guān)以及部隊(duì)、院校的干部職工也都參加了義務(wù)勞動(dòng)。禮堂設(shè)計(jì)樸素大方、中西合璧，采用四個(gè)大石拱為主梁，廳內(nèi)沒有一根柱子，用材主要是陜北常見的石料，又利用了當(dāng)?shù)厥掣叱钠龉凹夹g(shù)。這種建造方式在當(dāng)時(shí)的條件下實(shí)屬不易。
下午3點(diǎn)，大會(huì)秘書長(zhǎng)任弼時(shí)宣布大會(huì)開幕，代表們高唱《國(guó)際歌》。在熱烈的掌聲中，毛澤東致開幕詞：“我們這個(gè)大會(huì)有什么重要意義呢？我們應(yīng)該講，我們這次大會(huì)是關(guān)系全中國(guó)四億五千萬(wàn)人民命運(yùn)的一次大會(huì)。中國(guó)之命運(yùn)有兩種：一種是有人已經(jīng)寫了書的；我們這個(gè)大會(huì)是代表另一種中國(guó)之命運(yùn)，我們也要寫一本書出來(lái)。”
人們?cè)陉兾餮影矖棃@革命舊址參觀。陳保忠/光明圖片
兩年前，蔣介石署名的《中國(guó)之命運(yùn)》出版，也就是毛澤東所說(shuō)的“有人已經(jīng)寫了書的”，這本書反映了國(guó)民黨企圖把中國(guó)再次拉回到半殖民地半封建的老路子上去的政治企圖。毛澤東以《兩個(gè)中國(guó)之命運(yùn)》為中共七大開篇，與蔣介石所謂“中國(guó)之命運(yùn)”針鋒相對(duì)，講述中國(guó)共產(chǎn)黨規(guī)劃的“中國(guó)之命運(yùn)”。
“我們應(yīng)當(dāng)用全力去爭(zhēng)取光明的前途和光明的命運(yùn)，反對(duì)另外一種黑暗的前途和黑暗的命運(yùn)。”毛澤東同志的報(bào)告，被現(xiàn)場(chǎng)爆發(fā)的陣陣掌聲不時(shí)打斷。接下來(lái)，朱德、劉少奇、日本共產(chǎn)黨領(lǐng)袖岡野進(jìn)、周恩來(lái)、林伯渠發(fā)表講話。會(huì)議一直開到夕陽(yáng)西下。
作為黨的歷史上開會(huì)時(shí)間最長(zhǎng)的一次全國(guó)代表大會(huì)，會(huì)議需要印制各類材料。由于國(guó)民黨的封鎖，紙張奇缺，人們發(fā)現(xiàn)延安當(dāng)?shù)赜幸环N常見的植物——馬蘭草，葉子又扁又長(zhǎng)又有韌性，是造紙的好原料。會(huì)議籌備期間，有關(guān)方面便組織人員采集大量馬蘭草，運(yùn)用土辦法，很快便制造出一種比較適用的馬蘭紙，解決了紙張問題。
4月24日下午，大會(huì)第二次會(huì)議上，毛澤東提交了用馬蘭紙印制的書面報(bào)告——《論聯(lián)合政府》。事實(shí)上，這篇報(bào)告早在3月就送給七大代表們征求意見。
位于陜西延安楊家?guī)X的中共七大會(huì)址中央大禮堂。光明圖片
有的代表提出，報(bào)告里有兩處表述，第一處為將中國(guó)建設(shè)成為一個(gè)獨(dú)立、自由、民主、統(tǒng)一和富強(qiáng)的新中國(guó)，第二處中的“富強(qiáng)”變成了“強(qiáng)盛”，應(yīng)該統(tǒng)一起來(lái)，將“強(qiáng)盛”改為“富強(qiáng)”。
“提得好，馬上改過(guò)來(lái)。”毛澤東聽了匯報(bào)后說(shuō)?！墩撀?lián)合政府》經(jīng)過(guò)上下反復(fù)征求意見，修改多次才定稿。這種民主的工作方法，給黨內(nèi)同志留下了深刻印象。
七大期間，大會(huì)與小會(huì)穿插進(jìn)行，民主氣氛十分濃厚。許多代表要求發(fā)言，有的反映討論時(shí)間不夠，主席團(tuán)決定：延長(zhǎng)大會(huì)日期。
就這樣，從春末到盛夏，黨的七大跨越了兩個(gè)季節(jié)。
繼續(xù)書寫馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化新篇章
黨的七大一個(gè)重大貢獻(xiàn)就是把毛澤東思想與馬克思列寧主義確立為黨的指導(dǎo)思想，寫在黨的旗幟上。5月14日，劉少奇作《關(guān)于修改黨章的報(bào)告》。劉少奇指出：“毛澤東思想，就是馬克思列寧主義的理論與中國(guó)革命的實(shí)踐之統(tǒng)一的思想，就是中國(guó)的共產(chǎn)主義，中國(guó)的馬克思主義。”
“中國(guó)共產(chǎn)黨以毛澤東思想作為一切工作的指針，這是黨總結(jié)中國(guó)近代特別是建黨以來(lái)經(jīng)驗(yàn)作出的一項(xiàng)極為重要的決策。”陜西師范大學(xué)校長(zhǎng)游旭群教授說(shuō)。
七大制定了黨在新形勢(shì)下的路線，即“放手發(fā)動(dòng)群眾，壯大人民力量，在我黨的領(lǐng)導(dǎo)下，打敗日本侵略者，解放全國(guó)人民，建立一個(gè)新民主主義的中國(guó)”。毛澤東同志著重指出：共產(chǎn)黨人的一切言論行動(dòng)，必須以合乎最廣大人民群眾的最大利益，為最廣大人民群眾所擁護(hù)為最高標(biāo)準(zhǔn)。
“毛澤東思想是在同黨內(nèi)教條主義作斗爭(zhēng)并深刻總結(jié)這方面歷史經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程中形成和發(fā)展起來(lái)的，在土地革命后期和抗戰(zhàn)時(shí)期得到系統(tǒng)總結(jié)而達(dá)到成熟，從而實(shí)現(xiàn)了馬克思主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍。毛澤東思想是中國(guó)革命獨(dú)創(chuàng)性經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。”西北大學(xué)校長(zhǎng)郭立宏教授說(shuō)。
資料圖片
歷史總是驚人的相似。2017年，黨的十九大將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想寫入黨章，成為全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想內(nèi)涵非常豐富，其中關(guān)鍵的一條就是堅(jiān)持以人民為中心。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，人民是歷史的創(chuàng)造者，是決定黨和國(guó)家前途命運(yùn)的根本力量。中國(guó)共產(chǎn)黨來(lái)自人民、植根人民，初心和使命是為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興，根本宗旨是全心全意為人民服務(wù)。
這與毛澤東同志在黨的七大上講話內(nèi)容一脈相承。
而今，經(jīng)過(guò)幾代人的努力，光明而偉大的新中國(guó)早已屹立于世界民族之林；我們?cè)诟母镩_放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)方面取得了舉世矚目的歷史性成就。
以史為鏡，可以知興替。而今，置身于莊嚴(yán)肅穆的中共七大會(huì)場(chǎng)，感悟和觸摸那段光輝燦爛的歷史，依然感到極大的震顫和洗禮。
正如習(xí)近平總書記在參觀黨的七大會(huì)址時(shí)所強(qiáng)調(diào)的，落實(shí)好全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨的戰(zhàn)略布局，要求全黨同志以與時(shí)俱進(jìn)、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，不斷推進(jìn)實(shí)踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新，繼續(xù)書寫馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化新篇章。
《光明日?qǐng)?bào)》（ 2021年02月08日 05版）
