今年是巴黎公社150周年。我們懷著崇敬的心情，紀(jì)念這個偉大的“無產(chǎn)階級的節(jié)日”。
1871年3月18日，在法國階級矛盾和民族矛盾空前激化的復(fù)雜形勢下，法國工人階級和革命群眾舉行武裝起義，推翻資產(chǎn)階級統(tǒng)治，隨后建立了巴黎公社。這是人類歷史上第一個工人階級政權(quán)。
巴黎公社廢除了資產(chǎn)階級國家的官僚機構(gòu)，創(chuàng)建了工人階級自己的政府，組織人民群眾積極參加國家的管理。
巴黎公社廢除了資產(chǎn)階級的特權(quán)制度，對所有公職人員實行全面的普選制和撤換制，取消高薪制。
巴黎公社廢除了資產(chǎn)階級政府的常備軍，代之以人民武裝國民自衛(wèi)軍，把槍桿子掌握在工人階級手中。
巴黎公社采取了一系列“帶有社會主義傾向”的政治、經(jīng)濟、社會、文化、教育等變革措施，維護工人階級和勞動大眾的利益。
巴黎公社的英雄們在創(chuàng)立和捍衛(wèi)工人階級政權(quán)的殊死戰(zhàn)斗中，表現(xiàn)出非凡的革命首創(chuàng)精神、沖天的革命積極性和奮不顧身的英雄主義，為后世的革命人民所敬仰。
對巴黎公社的工人階級政權(quán)性質(zhì)，馬克思當(dāng)時就敏銳地作出揭示：“公社的真正秘密就在于：它實質(zhì)上是工人階級的政府，是生產(chǎn)者階級同占有者階級斗爭的產(chǎn)物，是終于發(fā)現(xiàn)的、可以使勞動在經(jīng)濟上獲得解放的政治形式。”
盡管巴黎公社在人類歷史長河中僅僅存在了短暫的72天，但它作為無產(chǎn)階級革命和無產(chǎn)階級專政的精彩預(yù)演、作為人類社會追求解放和進步的精彩濃縮，其原則是不朽的、其價值是永存的、其精神是永恒的。馬克思滿懷激情地指出：“工人的巴黎及其公社將永遠作為新社會的光輝先驅(qū)受人敬仰。它的英烈們已永遠銘記在工人階級的偉大心坎里。”馬克思、恩格斯深刻總結(jié)巴黎公社正反兩方面經(jīng)驗教訓(xùn)，豐富和發(fā)展了關(guān)于無產(chǎn)階級革命和無產(chǎn)階級專政的學(xué)說，進一步深化了科學(xué)社會主義基本原理。
彈指一揮間，150年過去了。巴黎公社開啟的事業(yè)在新的歷史條件下和更高的階段上獲得廣泛開展。人類社會發(fā)生了翻天覆地的變化。
這150年間，巴黎公社以其發(fā)動無產(chǎn)階級革命和建立無產(chǎn)階級專政的嶄新創(chuàng)舉，推動了科學(xué)社會主義和馬克思主義在全世界的廣泛傳播，推動了國際共產(chǎn)主義運動的蓬勃興起，為人類建立社會主義社會發(fā)揮了“光輝先驅(qū)”的作用。巴黎公社46年以后，俄國十月革命勝利，創(chuàng)建了世界上第一個社會主義國家，打破了資本主義一統(tǒng)天下的世界格局，開辟了人類歷史新紀(jì)元。列寧指出：為建立工人階級國家，巴黎公社“走了具有全世界歷史意義的第一步，蘇維埃政權(quán)走了第二步”。在十月革命道路引導(dǎo)下，第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后東歐和亞洲、拉丁美洲10多個社會主義國家陸續(xù)誕生，特別是中華人民共和國成立，極大地壯大了世界社會主義力量。盡管20世紀(jì)90年代世界社會主義遭遇重大挫折，但巴黎公社及其后繼者們的長期實踐所證明的人類社會發(fā)展總趨勢并沒有改變也不會改變。
這150年間，巴黎公社以其火熱的革命斗爭，極大地鼓舞了被壓迫民族、被壓迫人民的解放斗爭和殖民地半殖民地國家的民族解放運動，至今仍激勵著全世界追求社會公平和人類進步的人民。在巴黎公社和十月革命影響下，許多國家爆發(fā)了爭取民族獨立和民族解放的革命運動，第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后一大批獲得獨立和解放的民族國家建立起來，徹底瓦解了帝國主義的殖民體系，世界各民族平等交往、共同發(fā)展展現(xiàn)出光明前景。
這150年間，巴黎公社以其偉大的革命精神，始終激勵中國人民為實現(xiàn)民族獨立、人民解放和國家富強、人民幸福而持續(xù)奮斗。巴黎公社后幾十年間，中國發(fā)生了辛亥革命、五四運動等推動民族復(fù)興和社會進步的重大事件。特別是建立中國共產(chǎn)黨、成立中華人民共和國、推進改革開放和中國特色社會主義事業(yè)這三大歷史性事件，是近代以來實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的三大里程碑，也是中國共產(chǎn)黨和中國人民對巴黎公社事業(yè)的最根本繼承和發(fā)展。
回顧巴黎公社的革命實踐及其后150年來世界社會主義跌宕起伏的歷史進程，聯(lián)系科學(xué)社會主義百年來在中國的偉大實踐和取得的輝煌成就，從中可以獲得許多深刻啟示。
（一）無產(chǎn)階級專政是實現(xiàn)無產(chǎn)階級政治統(tǒng)治的先決條件，必須打碎舊的國家機器，建立和鞏固無產(chǎn)階級的國家機器，充分發(fā)揮人民軍隊無產(chǎn)階級專政的柱石作用
一切革命的根本問題都是國家政權(quán)問題。巴黎公社最偉大的功績和貢獻，就是在打碎舊國家機器的同時，建立起無產(chǎn)階級專政的國家機器。馬克思、恩格斯總結(jié)巴黎公社經(jīng)驗認為，無產(chǎn)階級革命就是要使無產(chǎn)階級取得政權(quán)，上升為統(tǒng)治階級，建立無產(chǎn)階級專政，并運用這個專政來鞏固革命成果，實現(xiàn)對舊社會的改造，建立起新的社會制度。這是科學(xué)社會主義一條基本原則。
人民民主專政，是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民在推翻帝國主義、封建主義和官僚資本主義的反動腐朽國家機器之后，創(chuàng)造性地運用馬克思主義無產(chǎn)階級專政理論建立起來的全新國家制度。毛澤東明確指出：“對人民內(nèi)部的民主方面和對反動派的專政方面，互相結(jié)合起來，就是人民民主專政。”這個國家制度體現(xiàn)在國家政權(quán)組織形式上，就是人民代表大會制度。人民代表大會制度堅持國家一切權(quán)力屬于人民，堅持人民主體地位，支持和保證人民通過人民代表大會行使國家權(quán)力，集中體現(xiàn)了我國社會主義民主政治的特點和優(yōu)勢。習(xí)近平總書記高度評價這一制度是中國人民在人類政治制度史上的偉大創(chuàng)造。
馬克思在總結(jié)巴黎公社經(jīng)驗教訓(xùn)時曾深刻指出：“無產(chǎn)階級專政的首要條件就是無產(chǎn)階級的軍隊”。巴黎公社存在的72天，很大程度上是武裝起義、武裝斗爭、武裝自衛(wèi)的72天，是戰(zhàn)斗硝煙彌漫的72天。最使資產(chǎn)階級政權(quán)恐懼喪膽的，正是巴黎工人階級擁有手握槍桿子的人民武裝。而巴黎公社的一個重大錯誤，恰恰是對敵對勢力表現(xiàn)軟弱和仁慈，該出手時未出手，給了他們喘息之機。恩格斯當(dāng)年就指出：“要是巴黎公社不依靠對付資產(chǎn)階級的武裝人民這個權(quán)威，它能支持一天以上嗎?反過來說，難道我們沒有理由責(zé)備公社把這個權(quán)威用得太少了嗎？”
中國革命是走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路獲得全國勝利的。中國共產(chǎn)黨始終堅持黨指揮槍而不是槍指揮黨的建軍治軍根本原則，確保黨指向哪里軍隊就能打到哪里。毛澤東1949年3月5日在黨的七屆二中全會上就說過：“所謂人民共和國就是人民解放軍，蔣介石的亡國，就是亡了軍隊。”實踐證明，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，革命時期槍桿子里面出政權(quán)，建設(shè)時期槍桿子里面出主權(quán)。面對當(dāng)今極為復(fù)雜嚴峻的國際形勢，必須全面推進國防和軍隊現(xiàn)代化，把人民軍隊全面建成世界一流軍隊，這樣才能有力保障國家主權(quán)、安全、發(fā)展利益，才能實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一。
（二）無產(chǎn)階級革命和社會主義事業(yè)是千百萬群眾的事業(yè)，必須充分依靠人民群眾創(chuàng)造歷史的偉大力量，堅持發(fā)揚不怕犧牲、敢于斗爭的革命精神
巴黎公社革命是對資產(chǎn)階級政權(quán)發(fā)起的暴力反抗，展示了工人階級打碎舊世界、建立新世界的大無畏斗爭精神。在被稱為“五月流血周”的最后7天，公社成員作出了拼死抵抗，直到最后一批社員在拉雪茲神父墓地的一堵墻邊全部壯烈犧牲。巴黎公社革命，充滿血與火的殊死搏斗。往大里遠里說，《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表以來馬克思主義的產(chǎn)生和發(fā)展、社會主義國家的誕生和發(fā)展，又何嘗不充滿著斗爭的艱辛，充滿著曲折和磨難；中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命、建設(shè)、改革事業(yè)，也何嘗不是在斗爭中孕育、在斗爭中成長、在斗爭中壯大的呢！敢于斗爭、善于斗爭，是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良品格和政治優(yōu)勢。民族復(fù)興的道路注定是不平坦的。越是接近民族復(fù)興，越不會一帆風(fēng)順，越充滿風(fēng)險挑戰(zhàn)乃至驚濤駭浪，越要保持警醒、振奮精神，越要勇于和善于進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭。
相信和依靠群眾，一切從工人階級和勞動大眾的利益出發(fā)，是巴黎公社一個基本特征。公社的領(lǐng)導(dǎo)者肯定和尊重群眾的首創(chuàng)精神，公社在政治、經(jīng)濟和文化教育方面的每一項決議、法令和措施，幾乎都由群眾提出并廣泛討論之后才公布實施。馬克思稱贊說：“這些巴黎人，具有何等的靈活性，何等的歷史主動性，何等的自我犧牲精神!”列寧后來在談到巴黎公社經(jīng)驗時也說：“沒有千百萬覺悟群眾的革命行動，沒有群眾洶涌澎湃的英勇氣概，沒有馬克思在談到巴黎工人在公社時期的表現(xiàn)時所說的那種‘翻天覆地’的決心和本領(lǐng)，是不可能消滅專制制度的。”
中國共產(chǎn)黨之所以“能”，歸根到底在于始終依靠人民群眾這個“銅墻鐵壁”。發(fā)現(xiàn)人民群眾的力量，為人民群眾長遠利益而奮斗，這是唯物史觀的根本，是共產(chǎn)黨人的特質(zhì)。群策之為無不成，群力之舉無不勝，是我們黨百年歷史反復(fù)證明的一個真理。上世紀(jì)60年代英國元帥蒙哥馬利訪問中國，在同毛澤東會見后深有感觸地說：“毛澤東的哲學(xué)非常簡單，就是人民起決定作用。”俄共中央委員會主席久加諾夫最近在《真理報》發(fā)表《中國共產(chǎn)黨成功的最重要秘訣——善于向歷史和人民群眾學(xué)習(xí)》的文章也說：“中共在國內(nèi)保持崇高地位的主要因素在于貼近群眾。與此相對應(yīng)的是‘人民至上’和‘以人民為中心’”。
這里的大邏輯大道理，就是習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動員大會上的講話深刻指出的：“江山就是人民，人民就是江山，人心向背關(guān)系黨的生死存亡。贏得人民信任，得到人民支持，黨就能夠克服任何困難，就能夠無往而不勝。”
（三）工人階級的國家是為人民服務(wù)的機關(guān)，必須加強政權(quán)建設(shè)，有步驟發(fā)展社會主義民主，監(jiān)督國家工作人員正確用權(quán)，防止社會公仆變成社會主人
工人階級建立自己的政權(quán)之后，如何防止國家和國家機關(guān)由社會公仆變?yōu)樯鐣魅?，是馬克思、恩格斯深入思考的一個重大問題。馬克思在《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》中概述了巴黎公社關(guān)于防止社會公仆變?yōu)樯鐣魅说娜舾梢?guī)定，并作了精辟的評述。20年后的1891年，恩格斯在《〈法蘭西內(nèi)戰(zhàn)〉導(dǎo)言》中又對這些規(guī)定的深遠意義作了進一步闡發(fā)，強調(diào)指出了其中兩項規(guī)定：一是取消資產(chǎn)階級的等級授職制和官吏的一切特權(quán)，所有公職人員均由選舉產(chǎn)生，受人民群眾監(jiān)督，工作不稱職時可以隨時撤換。二是對所有公職人員，不論職務(wù)高低，都只付給其他工人同樣的工資。馬克思、恩格斯認為，采取這些措施，可以防止公職人員去追求升官發(fā)財，保證人民群眾可以監(jiān)督和防范他們擁有特權(quán)，由社會公仆變?yōu)樯鐣魅恕?/p>
國際共產(chǎn)主義運動的長期實踐表明，馬克思、恩格斯當(dāng)年關(guān)于防止社會公仆變?yōu)樯鐣魅说纳顟]，真是站得高、看得遠、想得深，至今仍然是馬克思主義執(zhí)政黨需要下大功夫去解決的重大問題。就拿蘇聯(lián)共產(chǎn)黨來說，盡管十月革命后列寧將官僚主義視為蘇維埃內(nèi)部最可惡的敵人，反復(fù)告誡全黨：如果共產(chǎn)黨人成了官僚主義者，那就會毀掉我們的國家和事業(yè)。但后來蘇共黨內(nèi)還是沒能避免官僚主義、特權(quán)思想等風(fēng)氣的滋長蔓延，而且還逐漸形成了以領(lǐng)導(dǎo)干部為主的特權(quán)階層和既得利益集團。這種特權(quán)及其滋生出的種種腐敗現(xiàn)象，嚴重敗壞黨風(fēng)和社會風(fēng)氣，嚴重削弱黨群關(guān)系、干群關(guān)系，成為蘇共喪失政權(quán)的重要原因。
特權(quán)是一種社會歷史現(xiàn)象，推翻階級統(tǒng)治也并不能自動消滅特權(quán)。我國正處于社會主義初級階段，既存在封建特權(quán)的殘余思想，又有資本主義特權(quán)的影響，加上我國國家治理體系還存在不健全不完善的地方，這就使得特權(quán)思想和特權(quán)現(xiàn)象在短期內(nèi)難以完全消除。因此，反對特權(quán)的斗爭既具有極端重要性和現(xiàn)實緊迫性，又具有相當(dāng)復(fù)雜性、艱巨性和長期性，必須久久為功、持續(xù)治理。
黨的十八大以來，習(xí)近平總書記對堅決反對和克服特權(quán)思想、特權(quán)現(xiàn)象作出全面深刻闡述，明確提出加強黨風(fēng)廉政建設(shè)必須反對和克服特權(quán)思想、特權(quán)現(xiàn)象，反復(fù)強調(diào)絕不允許任何組織或個人有超越法律的特權(quán)，諄諄告誡各級領(lǐng)導(dǎo)干部要敬畏和慎用手中的權(quán)力，明令要求采取多方面措施反對特權(quán)思想、特權(quán)現(xiàn)象。習(xí)近平總書記的深刻論述、鮮明態(tài)度和務(wù)實舉措，為反對和克服特權(quán)思想、特權(quán)現(xiàn)象，防止黨內(nèi)形成利益集團提供了基本遵循。
（四）實現(xiàn)社會主義必須建立以馬克思主義為指導(dǎo)思想的工人階級政黨，必須堅持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)和全面建設(shè)，使黨始終保持先進性和純潔性，始終保持生機與活力
巴黎公社失敗的根本原因，是由于當(dāng)時歷史條件的限制，馬克思主義還沒有在工人運動中取得統(tǒng)治地位，還沒有一個以馬克思主義為指導(dǎo)思想的工人階級政黨來領(lǐng)導(dǎo)。巴黎公社的領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)——公社委員會，只是由各種政治派別組成的集合體，其中占優(yōu)勢的布朗基主義者和蒲魯東主義者，不可能把革命引向勝利。
馬克思、恩格斯在總結(jié)巴黎公社經(jīng)驗時明確提出：“工人階級在它反對有產(chǎn)階級聯(lián)合權(quán)力的斗爭中，只有組織成為與有產(chǎn)階級建立的一切舊政黨對立的獨立政黨，才能作為一個階級來行動。”他們歷來把無產(chǎn)階級政黨的領(lǐng)導(dǎo)，作為實現(xiàn)社會主義和共產(chǎn)主義的前提條件，并在指導(dǎo)國際共產(chǎn)主義運動中形成了馬克思主義政黨建設(shè)的一系列思想。縱觀國際共產(chǎn)主義運動的全部歷史，無產(chǎn)階級革命和社會主義事業(yè)歷來是同馬克思主義政黨領(lǐng)導(dǎo)與生俱來緊緊聯(lián)系在一起的。沒有共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，哪有十月革命的勝利！又哪有蘇聯(lián)社會主義建設(shè)的輝煌成就和衛(wèi)國戰(zhàn)爭的勝利！20世紀(jì)一大批社會主義國家出現(xiàn)，也都是在斗爭中形成了比較成熟的馬克思主義政黨，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下才取得成功。蘇東后來發(fā)生劇變，同樣都是因為這些國家的共產(chǎn)黨出了問題，放棄了對國家的領(lǐng)導(dǎo)、對改革的領(lǐng)導(dǎo)，教訓(xùn)是慘痛的。蘇聯(lián)解體后，前蘇共中央政治局委員利加喬夫經(jīng)過對比中國的情況后尖銳地提出：“為什么我國的所謂改革導(dǎo)致一個世界大國解體，使千百萬人民陷入貧困，處于無權(quán)地位，把我們俄羅斯拋到了資本主義一邊；而中國的經(jīng)濟改革卻能把國家引導(dǎo)到建設(shè)、進步、改善人民生活的道路上，使中國進入了世界大國的地位呢？”他認為：“第一個也是最重要的因素是中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)作用。”
中國共產(chǎn)黨能夠領(lǐng)導(dǎo)中國革命、建設(shè)、改革不斷從勝利走向新的勝利，的確關(guān)鍵在于能夠與時俱進地堅持和加強黨的全面領(lǐng)導(dǎo)與全面建設(shè)，充分發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。中國共產(chǎn)黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量，黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征、是中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢。在世界馬克思主義政黨歷史上，沒有哪個黨像中國共產(chǎn)黨這樣，任何時候都高度重視堅持和加強黨的領(lǐng)導(dǎo)，都能夠有力有效地實施黨的領(lǐng)導(dǎo)，把黨的領(lǐng)導(dǎo)作用發(fā)揮得如此淋漓盡致。這正是中國共產(chǎn)黨治黨治國的根本之道。
（五）社會主義是在改革和創(chuàng)新中前進的社會，必須解放思想、與時俱進，不斷深化對什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義的認識，不斷開辟社會主義發(fā)展的新境界
巴黎公社的誕生及其取得的偉大成就，本身就是巴黎工人階級敢為人先、勇于變革的成果。習(xí)近平總書記深刻指出：“社會主義并沒有定于一尊、一成不變的套路，只有把科學(xué)社會主義基本原則同本國具體實際、歷史文化傳統(tǒng)、時代要求緊密結(jié)合起來，在實踐中不斷探索總結(jié)，才能把藍圖變?yōu)槊篮矛F(xiàn)實。”這是被國際共產(chǎn)主義運動反復(fù)證明的真理。當(dāng)年，列寧沒有固守社會主義革命要在幾個主要資本主義國家“同時發(fā)生”才能成功的論斷，而是從俄國的具體實際和時代特征出發(fā)，不失時機地領(lǐng)導(dǎo)布爾什維克黨干成了十月革命，并且在奪取政權(quán)后根據(jù)俄國實際及時調(diào)整戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策為新經(jīng)濟政策，有效地恢復(fù)和發(fā)展了工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，使新生的蘇維埃政權(quán)有了穩(wěn)定的階級基礎(chǔ)和社會基礎(chǔ)。后來，蘇聯(lián)形成和堅持以高度集中統(tǒng)一為特征的經(jīng)濟政治體制，并且把這種模式絕對化、教條化，因此而窒息了社會主義的生機和活力。
中國共產(chǎn)黨在什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義這個基本問題的探索中，曾取得重大成果，也走過彎路。黨的十一屆三中全會以后，隨著改革開放的逐步展開和不斷深化，我們對社會主義的認識也不斷深入和全面。從以階級斗爭為綱到以經(jīng)濟建設(shè)為中心，從封閉半封閉到全面對外開放，從社會主義計劃經(jīng)濟到社會主義市場經(jīng)濟，從單一公有制結(jié)構(gòu)到公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展，從按勞分配到按勞分配為主體、多種分配方式并存，從社會主義物質(zhì)文明、精神文明“兩手抓”到統(tǒng)籌推進“五位一體”總體布局，從提出和平與發(fā)展兩大主題到構(gòu)建人類命運共同體，凡此等等無不是解放思想、實事求是的結(jié)果，無不是對社會主義再認識不斷深化的結(jié)果，無不是堅持和發(fā)展科學(xué)社會主義的結(jié)果。
恩格斯早在100多年前就說過：“所謂‘社會主義社會’不是一種一成不變的東西，而應(yīng)當(dāng)和任何其他社會制度一樣，把它看成是經(jīng)常變化和改革的社會。”當(dāng)今時代發(fā)展變化的廣度和深度遠遠超出了馬克思主義經(jīng)典作家當(dāng)時的預(yù)料，愈加需要社會主義在實踐上大膽探索、在理論上不斷創(chuàng)新。中國特色社會主義就是在40多年的改革開放中開創(chuàng)和發(fā)展起來的，也必將在今后的改革開放中不斷完善和成熟。
今天，我國已進入中國特色社會主義新時代。這是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的時代，是中華民族實現(xiàn)偉大復(fù)興的時代，是科學(xué)社會主義和馬克思主義在中國進一步大放異彩的時代。我們要更加緊密地團結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想指引下，按照黨的十九大報告的要求勇于變革、勇于創(chuàng)新，永不僵化、永不停滯，奮力奪取新時代中國特色社會主義更大勝利！這是我們對巴黎公社的最好紀(jì)念。
