“十四五”規(guī)劃綱要提出,“推動(dòng)?xùn)|北振興取得新突破”。這是事關(guān)國(guó)家發(fā)展改革大局的重大戰(zhàn)略決策。近日,遼寧人民出版社推出了筆者的新書(shū)《中國(guó)東北轉(zhuǎn)型通論》。此書(shū)凝結(jié)筆者40年80余次東北深度調(diào)查的心血,用四年時(shí)間潛心寫(xiě)作完成,本書(shū)已列入國(guó)家“十三五”重點(diǎn)項(xiàng)目和國(guó)家出版基金項(xiàng)目。
這是一部試圖以21世紀(jì)“百年未有之大變局”為戰(zhàn)略思維,探討和闡述中國(guó)東北全面轉(zhuǎn)型、尋求“新變局”的學(xué)術(shù)著作,是自己作為一個(gè)研究者40年來(lái),特別是近年來(lái),對(duì)東北深度調(diào)查研究和理論探索最新凝結(jié)的結(jié)晶。其著力點(diǎn)在于瞄準(zhǔn)“現(xiàn)實(shí)”和“未來(lái)”,定位為一部以“東北轉(zhuǎn)型之新思維”,對(duì)現(xiàn)實(shí)的審視之作和對(duì)未來(lái)的探索之作。
東北不僅是老工業(yè)基地,而且是中國(guó)農(nóng)業(yè)、資源、科技、人才的聚集地。如果把整個(gè)國(guó)家圖形看成“金雞”的話(huà),中國(guó)東北就像是“金雞”昂起的“頭顱”。然而,由于種種原因,昂起的“金雞頭顱”卻有些低落,以致被官方和民間媒體稱(chēng)為“東北銹帶”。筆者認(rèn)為,這是很值得關(guān)心東北的朋友認(rèn)真研究的。
正是在對(duì)現(xiàn)實(shí)的審視和探索基礎(chǔ)上,自己逐步形成并嘗試性地提出了“東北轉(zhuǎn)型新思維”的“三重銹帶”突破說(shuō)。本書(shū)認(rèn)為,東北不僅表現(xiàn)為“增長(zhǎng)的銹帶”,而且從深層看,還具有“體制的銹帶”“結(jié)構(gòu)的銹帶”“文明方式的銹帶”特征。這就意味著,完整意義上“東北轉(zhuǎn)型”,實(shí)質(zhì)包含了“三位一體”的理論含義:走出僵化體制的“銹帶”,走出板結(jié)封閉結(jié)構(gòu)的“銹帶”,走出非現(xiàn)代性的文明方式的“銹帶”。而這三個(gè)命題,正是筆者40年來(lái)潛心挖掘、努力破解的癥結(jié)之所在。
起于1979年的東北改革開(kāi)放,特別是新世紀(jì)開(kāi)始以來(lái)的東北振興,不僅是東北地區(qū)發(fā)展史上的攻堅(jiān)戰(zhàn),也是整個(gè)國(guó)家發(fā)展史上的攻堅(jiān)戰(zhàn)之一。這場(chǎng)攻堅(jiān)戰(zhàn)打得十分艱苦。它既不固守(而且有所突破)效法蘇聯(lián)當(dāng)年在東北首先建立,而后擴(kuò)展至全國(guó)的根深蒂固的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制、扭曲的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和粗放的經(jīng)濟(jì)模式,也不簡(jiǎn)單照搬歐洲如英國(guó)伯明翰和德國(guó)魯爾等地?cái)[脫“鐵銹地帶”單向度的“產(chǎn)業(yè)接續(xù)”模式,而是基于中國(guó)東北自身的特殊而復(fù)雜的矛盾,從經(jīng)濟(jì)社會(huì)文化和生態(tài)等方面,一種全方位轉(zhuǎn)型的探索。
經(jīng)過(guò)40多年的歲月,東北的改革、開(kāi)放和發(fā)展已經(jīng)取得不小成績(jī),也確有若干經(jīng)驗(yàn)可循,但是,這期間也經(jīng)歷了太多的挫折、太多的起落,以致今天仍“在困境中拼搏”。
面對(duì)中國(guó)和世界百年未有之變局,東北,我們的大東北,如何實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型,從而真正振興起來(lái),以創(chuàng)造新的格局,不只是東北(包括東北三省和內(nèi)蒙古自治區(qū)東五盟、市)1.2億人民的心愿,也是全國(guó)14億人民的心愿,更是東北亞地區(qū)多國(guó)人民的期盼。書(shū)中“走出三重銹帶”的方略正是筆者研究東北“在困境中拼搏”所獲得的思想成果。
本書(shū)立足現(xiàn)實(shí),面向未來(lái),試圖探討和回答五個(gè)問(wèn)題:
問(wèn)題一:面對(duì)世界和中國(guó)百年未有之大變局,我們?cè)撚檬裁礃拥?ldquo;東北觀”來(lái)觀察東北的戰(zhàn)略地位?書(shū)中闡述了自己的“大三觀”,即:第一,在縱向上:用“大歷史觀”觀察;第二,在橫向上:用“大格局觀”觀察;第三,在內(nèi)向上:用“大角色觀”觀察。研究東北,用此“三觀”觀之,是一種嘗試,我在努力尋求一種“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的精神境界。
問(wèn)題二:審視現(xiàn)實(shí),東北究竟存在什么內(nèi)在矛盾?或者說(shuō),所謂“東北病”究竟“病”在哪里?書(shū)中基于多年調(diào)查,講述了自己的“把脈”結(jié)果:“體制病”“結(jié)構(gòu)病”“文明方式病”。正是基于這種把脈,才提出了“突破三重銹帶”的主張。
問(wèn)題三:面對(duì)紛繁復(fù)雜的東北問(wèn)題,我們?cè)撜J(rèn)定什么樣的“戰(zhàn)略根基”、采取什么樣的“行動(dòng)策略”?書(shū)中闡述了筆者“扎根人本、全面轉(zhuǎn)型、突出重點(diǎn)、精準(zhǔn)發(fā)力”的“16字訣”,強(qiáng)調(diào)東北轉(zhuǎn)型的戰(zhàn)略根基在于謀求“每個(gè)人的自由發(fā)展”,在此戰(zhàn)略導(dǎo)向基礎(chǔ)上,實(shí)施全面轉(zhuǎn)型,突出重點(diǎn),精準(zhǔn)發(fā)力。其中,“精準(zhǔn)發(fā)力”含有“私人定制”之意,為后面埋下“伏筆”。
問(wèn)題四:在新時(shí)代我們?cè)撧D(zhuǎn)型出“什么樣”的東北?書(shū)中系統(tǒng)闡述了筆者的“五個(gè)新東北”的構(gòu)思,即:(1)在所有制結(jié)構(gòu)上,提出打造“國(guó)有經(jīng)濟(jì)增強(qiáng)活力、民營(yíng)經(jīng)濟(jì)做大做強(qiáng)”的東北;(2)在資源配置機(jī)制上,提出打造“‘婆婆’減少干預(yù),讓市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)‘媳婦’當(dāng)家做主”的東北;(3)在對(duì)外開(kāi)放上,提出構(gòu)建“面向東北亞及世界:打造開(kāi)放新前沿”的東北;(4)在新舊動(dòng)能轉(zhuǎn)換上,提出實(shí)行“大四新”方略,打造“鳳凰涅槃”的東北;(5)在生態(tài)保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展上,提出以“天地人產(chǎn)權(quán)論”為理論支撐,打造“天地人生命共同體”的東北。
問(wèn)題五:東北的思想解放,究竟要從哪里解放出來(lái)?書(shū)中提出“思想的三個(gè)解放”,即從計(jì)劃束縛、行政依附和封閉老路三個(gè)方面解放出來(lái),這是問(wèn)題的根本。
筆者在寫(xiě)作中用“三個(gè)力求”來(lái)鞭策自己:
第一,觀點(diǎn):力求盡量“新”一點(diǎn)。本書(shū)嘗試提出了幾個(gè)新觀點(diǎn),比如關(guān)于突破“三重銹帶”的觀點(diǎn),關(guān)于用“大三觀”即大歷史觀、大格局觀、大角色觀觀察東北戰(zhàn)略地位的觀點(diǎn),關(guān)于東北轉(zhuǎn)型的戰(zhàn)略根基是謀求“每一個(gè)東北人的自由發(fā)展”的觀點(diǎn),關(guān)于新階段打造“五個(gè)新東北”觀點(diǎn),關(guān)于政府、企業(yè)家、民眾“三角支撐”觀點(diǎn)等。
第二,挖掘:力求盡量“深”一點(diǎn)。東北經(jīng)濟(jì)的這池水很深很深。盡管筆者從1979年至2020年40余年間,到東北已經(jīng)超過(guò)80次,但是迄今依然感到“深不可測(cè)”。從表象來(lái)看,東北的問(wèn)題是經(jīng)濟(jì)“塌陷”問(wèn)題,但是,增速下滑只是表面現(xiàn)象而已,透過(guò)表象往下挖,第一層是經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的粗放問(wèn)題;再往下挖,第二層是封閉型結(jié)構(gòu)以及失衡的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)問(wèn)題;再往下挖,第三層是根深蒂固的僵化體制問(wèn)題;再往下挖,第四層是文明方式的滯后(包括“官本位”較重、契約精神淡薄以及傳統(tǒng)的工業(yè)文明思維而不是生態(tài)文明思維等)。
然而,若簡(jiǎn)單地說(shuō)東北人“思想落后”也不符合實(shí)際。中國(guó)東北人,似乎并不缺乏“沖決羅網(wǎng)的力量”,缺的是“沖決羅網(wǎng)力量”所賴(lài)以存在的體制、結(jié)構(gòu)和文明方式。
第三,方略:力求盡量“準(zhǔn)”一點(diǎn)。本書(shū)研究的重點(diǎn)是中國(guó)東北。東北,你是誰(shuí)?你從哪里來(lái)?你現(xiàn)在怎么樣?你要到哪里去?這些都有獨(dú)特的矛盾和問(wèn)題。本書(shū)按照恩格斯關(guān)于研究問(wèn)題和寫(xiě)作瞄準(zhǔn)“這一個(gè)”的論述,重在強(qiáng)調(diào)“私人定制”的立意,著力提供適配東北特殊區(qū)情的東西,力求“對(duì)癥下藥”。比如,書(shū)中提出東北國(guó)企重在“增強(qiáng)活力”而非“做大比重”的方略;在混改中以“異性戀”為主旋律、以“同性戀”為協(xié)奏曲的方略;在開(kāi)放中圖們江地區(qū)可采取“手臂延長(zhǎng)”和打造“長(zhǎng)白山西麓經(jīng)濟(jì)帶”的方略;在新舊動(dòng)能轉(zhuǎn)換中,實(shí)行“鳳凰(一種大鳥(niǎo))涅槃”和“騰籠換鳥(niǎo)”的“兩鳥(niǎo)”方略;在生態(tài)保護(hù)中的“兩變(資源變資產(chǎn)、資產(chǎn)變資本)”方略,等等,力求使建議具有可操作性。
(作者系中國(guó)宏觀經(jīng)濟(jì)研究院教授、中國(guó)東北振興研究院專(zhuān)家委員會(huì)副主任)