堅(jiān)定的理想信念，是中國共產(chǎn)黨百年來不斷從勝利走向勝利的精神密碼。11月1日出版的第21期《求是》雜志發(fā)表了習(xí)近平總書記的重要文章《堅(jiān)定理想信念 補(bǔ)足精神之鈣》。文章強(qiáng)調(diào)，中國共產(chǎn)黨成立一百年來，始終是有崇高理想和堅(jiān)定信念的黨。這個理想信念，就是馬克思主義信仰、共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想、中國特色社會主義共同理想。理想信念是中國共產(chǎn)黨人的精神支柱和政治靈魂，也是保持黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的思想基礎(chǔ)。
立足一個“學(xué)”字，在加強(qiáng)學(xué)習(xí)中構(gòu)建認(rèn)知基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)在堅(jiān)定中國共產(chǎn)黨理想信念的邏輯鏈條中有著更為基礎(chǔ)的地位，要堅(jiān)持學(xué)而信、學(xué)而思、學(xué)而行，把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為不可撼動的理想信念，轉(zhuǎn)化為正確的世界觀、人生觀、價值觀，用理想之光照亮奮斗之路，以信仰之力開創(chuàng)美好未來。注重學(xué)習(xí)是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。加強(qiáng)學(xué)習(xí)能夠端正革命者的實(shí)踐導(dǎo)向、激發(fā)共產(chǎn)黨人的理論共鳴、凝聚人民的共同理想信念，從而向著遠(yuǎn)大目標(biāo)邁進(jìn)，這也是中國共產(chǎn)黨能夠從眾多政治力量中脫穎而出的重要原因。因此，切實(shí)加強(qiáng)學(xué)習(xí)是堅(jiān)定中國共產(chǎn)黨理想信念、凝聚全黨共識的應(yīng)有之義，是筑牢信仰之基、補(bǔ)足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵的必經(jīng)之路。通過學(xué)習(xí)堅(jiān)定中國共產(chǎn)黨理想信念，重要一點(diǎn)是加強(qiáng)馬克思主義經(jīng)典著作的研讀。馬克思主義經(jīng)典著作蘊(yùn)涵著不可辯駁的科學(xué)真理，閃耀著歷久彌新的智慧火花。要讀原著、學(xué)原文、悟原理，通過堅(jiān)持不懈學(xué)習(xí)，學(xué)會運(yùn)用馬克思主義立場、觀點(diǎn)、方法觀察和解決問題，堅(jiān)定理想信念。
突出一個“思”字，在理性思考中領(lǐng)會靈魂真諦。不深思則不能造于道，不深思而得者，其得易失。要在深入學(xué)習(xí)、達(dá)到對基礎(chǔ)理論明晰的基礎(chǔ)上，結(jié)合時代的變遷和現(xiàn)實(shí)發(fā)展需要，以理性思考構(gòu)造起中國共產(chǎn)黨理想信念的科學(xué)認(rèn)知和信仰大廈。理想信念的確立，是一種理性的選擇，也唯有以理性的態(tài)度對待理想信念，才能消解思想的疑慮困惑，并更進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念。
成于一個“踐”字，在積極踐行中體現(xiàn)強(qiáng)大力量。凡貴通者，貴其能用之也。認(rèn)識是否深刻精通，取決于其能否運(yùn)用于實(shí)踐，否則就不可謂其為真正的認(rèn)識。因此，在談?wù)摾硐胄拍钸@一概念的同時也就內(nèi)在地涉及到其認(rèn)知和實(shí)踐的雙重品性，理想信念就是精神認(rèn)知和實(shí)踐體認(rèn)的結(jié)合體。改革開放以來，特別是進(jìn)入新時代以來，踐行理想信念被提高到更為重要的地位上，理想信念教育常態(tài)化、制度化的一系列舉措不斷實(shí)施健全，理想信念的強(qiáng)大力量得到更為充分的彰顯，黨和國家事業(yè)不斷向新的水平躍升。中國共產(chǎn)黨理想信念作為一種成體系的認(rèn)識，本身是來源于實(shí)踐的。通過實(shí)踐活動，能夠使主體對既有的理想信念產(chǎn)生直觀、真實(shí)的體驗(yàn)，從而在更高層次將理想信念內(nèi)化于心，不斷堅(jiān)定對理想信念的認(rèn)同，改造、升華自身的精神世界。踐行理想信念，還需要正確理解理想信念檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)的時代性。只有真切的將理想信念運(yùn)用于實(shí)踐之中，才能依靠真理和道義的力量抵御風(fēng)險侵蝕、穩(wěn)固精神屏障，在新的時代條件下依舊巋然自立、信仰堅(jiān)定。
歸在一個“悟”字，在自覺感悟中升華崇高境界。堅(jiān)定理想信念的終極目標(biāo)不僅在于對理想信念本身的認(rèn)可，更在于要以理想信念淬煉個體的精神追求，不斷推動思想境界的升華、向崇高的方向邁進(jìn)。實(shí)現(xiàn)這一關(guān)涉思想境界層面的目的，不僅要靠學(xué)習(xí)、思考、踐行等環(huán)節(jié)，更依賴于“悟”。“悟”以學(xué)、思、踐等環(huán)節(jié)為前置基礎(chǔ)，只有在學(xué)習(xí)中才能領(lǐng)悟、在思考中才能感悟、在踐行中才能體悟，從而真正實(shí)現(xiàn)理想信念對思想境界的淬煉作用，進(jìn)而將理想信念更為牢固地樹立在崇高境界之上。如果說學(xué)、思、踐等環(huán)節(jié)是以知識、理性及其指導(dǎo)下的實(shí)踐為主題，那么“悟”則添加了情感認(rèn)同、知行通透這一因素，體現(xiàn)了思維與現(xiàn)實(shí)、理性與情感的高度契合，從而超越了單純的知識接納，提升了個體的思想境界，賦予個體捍衛(wèi)理想信念的自覺。因此，要以“學(xué)、思、踐”為基點(diǎn)，不斷筑牢“悟”的契機(jī)，在深切感悟理想信念中提升精神述求、不斷邁向更加崇高的境界，成為一名有著堅(jiān)定理想信念、能夠擔(dān)當(dāng)時代重任的共產(chǎn)黨人。(作者：徐永霖）
