現(xiàn)代化，是一個世界性的客觀現(xiàn)象，它指的是人類社會從傳統(tǒng)文明向現(xiàn)代文明轉(zhuǎn)變的歷史過程。一個國家選擇什么樣的現(xiàn)代化道路，是由其歷史傳統(tǒng)、社會制度、發(fā)展條件、外部環(huán)境等諸多因素決定的。中國對現(xiàn)代化的探索，早期經(jīng)歷了種種曲折，直到中國共產(chǎn)黨成立，探索中國現(xiàn)代化道路的重任，歷史地落在了中國共產(chǎn)黨身上。習(xí)近平總書記在黨的二十大報告中指出“從現(xiàn)在起，中國共產(chǎn)黨的中心任務(wù)就是團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民全面建成社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)，以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復(fù)興”，向全黨全國各族人民發(fā)出了不斷奪取全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新勝利的偉大號召，為強國建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)指明了前進方向、注入了強大動力。
要全身心投入，就要全方位理解。什么是中國式現(xiàn)代化，中國式現(xiàn)代化是怎么來的，怎樣才能走穩(wěn)走好中國式現(xiàn)代化道路？這是三個碩大無比而又必須認(rèn)真回答的問題。這三大問題其實歷史已經(jīng)從方法論的角度給出了原則答案。這就是一個源自漢代的經(jīng)學(xué)和考據(jù)學(xué)的古老命題，經(jīng)過歷代先賢特別是經(jīng)過中國共產(chǎn)黨領(lǐng)袖人物的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展后，終于成為中國共產(chǎn)黨思想路線的核心要義，成為一代又一代中國共產(chǎn)黨人念茲在茲的四個大字——實事求是。實踐已經(jīng)并將繼續(xù)證明：以中國式現(xiàn)代化全面推進強國建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)，具有最大先進性、最大現(xiàn)實性、最大包容性。歸根結(jié)底，具有最大實事求是性。
中國式現(xiàn)代化的基本內(nèi)涵體現(xiàn)著實事求是的偉大精神
什么是中國式現(xiàn)代化？黨的二十大報告從五個方面作出深刻闡釋，這是從中國實際出發(fā)，經(jīng)過不斷探索得出的真理性認(rèn)識，是實事求是的思想結(jié)晶。
“中國式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化”，這是我國現(xiàn)代化建設(shè)最為直觀的一個特點。現(xiàn)在，全球進入現(xiàn)代化的國家也就20多個，總?cè)丝?0億左右。如果中國14億多人口能整體邁入現(xiàn)代化，那規(guī)模將超過現(xiàn)有發(fā)達國家人口的總和。世界上還有哪個國家能有這么多人口幾乎同時進入現(xiàn)代化行列呢？“中國式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化”這一特點決定了它大有大的好處，比如能提供充足的人力資源和超大規(guī)模市場等，但同時大也有大的難處，比如解決人們的吃飯、就業(yè)、教育、醫(yī)療、住房、養(yǎng)老、托幼等問題，哪一項涉及的人群都是巨大數(shù)字。我們黨始終從國情出發(fā)想問題、作決策、辦事情，既不好高騖遠，也不因循守舊，保持歷史耐心，堅持穩(wěn)中求進、循序漸進、持續(xù)推進。正是堅持實事求是，讓中國抓住了歷史機遇。
“中國式現(xiàn)代化是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化”，這是由中國特色社會主義最本質(zhì)的特征和中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢決定的。中國是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義國家，社會主義的本質(zhì)和中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)宗旨要求中國式現(xiàn)代化必須堅持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。“由人民共享”就必須實現(xiàn)全體人民共同富裕，而不是像西方國家的現(xiàn)代化那樣以資本為中心，導(dǎo)致貧富差距過大。因此，我們黨堅持把實現(xiàn)人民對美好生活的向往作為現(xiàn)代化建設(shè)的出發(fā)點和落腳點，著力維護和促進社會公平正義，著力促進全體人民共同富裕，堅決防止兩極分化。實踐充分證明，中國式現(xiàn)代化是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，這是從中國的最大實際出發(fā)提出的。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的社會主義中國，舍此別無他途。
“中國式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化”，這是從中國共產(chǎn)黨的理論基礎(chǔ)和行動指南出發(fā)作出的必然選擇。中國共產(chǎn)黨是一個以馬克思主義作為指導(dǎo)思想的執(zhí)政黨，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我們高舉馬克思主義、中國特色社會主義偉大旗幟不動搖。馬克思主義的一個基本觀點，就是要實現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展。也就是說，既強調(diào)物質(zhì)財富極大豐富，也強調(diào)精神財富極大豐富。因而我們黨不斷厚植現(xiàn)代化的物質(zhì)基礎(chǔ)，不斷豐富人民幸福生活的物質(zhì)條件，同時大力發(fā)展社會主義先進文化，加強理想信念教育，傳承中華文明。正是堅持實事求是，促進了物的全面豐富和人的全面發(fā)展。
“中國式現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化”，這是基于中國的文化傳統(tǒng)和人民的根本利益得出的正確結(jié)論。建立在中華文明基礎(chǔ)上的中國式現(xiàn)代化，天然地對大自然懷有深深的敬畏之心，強調(diào)人與自然的和諧共生。我們黨堅持“人與自然是生命共同體”的理念，堅持可持續(xù)發(fā)展，堅持節(jié)約優(yōu)先、保護優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針，強調(diào)要像保護眼睛一樣保護自然和生態(tài)環(huán)境，堅定不移走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。實踐必將證明，只要堅持這樣去做，我們就一定能實現(xiàn)中華民族的永續(xù)發(fā)展。
“中國式現(xiàn)代化是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化”，這一特點則主要是由我們的文化基因所決定的。中華民族自古就有“天下一家”的寬廣胸懷，和平、和睦、和諧是中華文明5000多年來一直傳承的理念，主張以道德秩序構(gòu)建一個群己合一的世界，在人己關(guān)系中以他人為重。正是從這樣的天下觀、從我們的文化基因出發(fā)，我們黨堅定地站在歷史正確的一邊，站在人類文明進步的一邊，高舉和平、發(fā)展、合作、共贏旗幟，在堅定維護世界和平與發(fā)展中謀求自身發(fā)展，又以自身發(fā)展更好維護世界和平與發(fā)展。因此，中國式現(xiàn)代化以和平方式實現(xiàn)，是我們與生俱來的文化基因所決定的。
中國式現(xiàn)代化的發(fā)展歷程貫穿著實事求是這條紅線
在舊中國那樣一個半殖民地半封建的社會制度下走現(xiàn)代化道路，首先必須鏟除吸附在腐朽制度上的反動力量，為實現(xiàn)真正體現(xiàn)人民利益的現(xiàn)代化掃清障礙。為此，在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，中國人民成功找到了“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”的中國革命正確道路，而之所以能找到這條道路，是因為中國共產(chǎn)黨開啟了馬克思主義中國化的偉大進程，堅持實事求是，堅持用馬克思主義的“矢”去射中國革命的“的”。
新中國成立后，在中國建設(shè)什么樣的現(xiàn)代化、怎樣建設(shè)現(xiàn)代化，又成為擺在黨和國家面前的一個全新課題。黨領(lǐng)導(dǎo)人民成功找到了對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)進行社會主義改造的道路。黨的十一屆三中全會后，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進一步找到了實行改革開放的道路。從“四個現(xiàn)代化”任務(wù)到“兩步走”設(shè)想，從“三步走”的戰(zhàn)略部署到新“三步走”的戰(zhàn)略部署，伴隨著社會主義建設(shè)和改革開放的腳步，現(xiàn)代化迅速改變了國家的落后面貌，中國大踏步趕上了時代。這期間，無論是社會主義改造道路的確定，還是改革開放道路的開辟，都是“兩個結(jié)合”的產(chǎn)物，都是實事求是的思想結(jié)晶。
黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央以強烈的歷史自覺和寬廣的世界眼光謀劃和推進現(xiàn)代化，作出“兩步走”戰(zhàn)略安排，領(lǐng)導(dǎo)黨和人民全面建成小康社會，邁上全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程。在這個過程中，我們黨對建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家，之所以能在認(rèn)識上不斷深化、在戰(zhàn)略上不斷成熟、在實踐上不斷豐富，使中國式現(xiàn)代化得到大大推進和拓展，靠的是“兩個確立”，堅持了實事求是。
中國共產(chǎn)黨百余年的光輝歷程啟示我們：“我們過去取得的一切成就都是靠實事求是。今天，我們要把中國特色社會主義事業(yè)繼續(xù)推向前進，還是要靠實事求是。”
要繼續(xù)走穩(wěn)走好中國式現(xiàn)代化道路，必須毫不動搖堅持實事求是
習(xí)近平總書記指出：“推進中國式現(xiàn)代化，是一項前無古人的開創(chuàng)性事業(yè)，必然會遇到各種可以預(yù)料和難以預(yù)料的風(fēng)險挑戰(zhàn)、艱難險阻甚至驚濤駭浪”。這實際上是在提醒全黨，要注意研究中國式現(xiàn)代化在新的時代條件下所面臨的重要“實事”，即“世界百年未有之大變局和中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局”。具體說，洞察時代大勢，包括向外看和向內(nèi)看這兩個視角、兩種維度。向外看，就要清醒看出兩種意識形態(tài)、兩種社會制度的競爭更趨激烈，守成勢力不甘心原有優(yōu)勢地位的旁落，必然會對中國進行各種打壓、遏制甚至破壞。向內(nèi)看，就要清醒認(rèn)識我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段，這是我國的基本國情；就要正確把握我國社會主要矛盾的變化，這是一個關(guān)系全局的歷史性變化。要看到，前進道路上還有一系列難點、卡點、堵點需要突破，改革發(fā)展穩(wěn)定的任務(wù)還異常繁重。
從這樣的“實事”出發(fā)，黨的二十大提出了一系列應(yīng)變之策和推進之方，主要有前進道路上必須牢牢把握的五條重大原則，即堅持和加強黨的全面領(lǐng)導(dǎo)、堅持中國特色社會主義道路、堅持以人民為中心的發(fā)展思想、堅持深化改革開放、堅持發(fā)揚斗爭精神。這五條重大原則是我們黨對推進中國式現(xiàn)代化的規(guī)律性認(rèn)識，是在“實事”基礎(chǔ)上求得的“是”，彌足珍貴，必須悉心學(xué)習(xí)領(lǐng)會，全力貫徹落實。
中國式現(xiàn)代化作為人類歷史上最為宏大而獨特的實踐創(chuàng)新，是一個高度復(fù)雜、高速運轉(zhuǎn)的系統(tǒng)工程。這種復(fù)雜性既體現(xiàn)在其內(nèi)部新舊問題的交織疊加上，也體現(xiàn)在內(nèi)外因素的深度互動上，其整體性、關(guān)聯(lián)性、動態(tài)性前所未有，這是推進中國式現(xiàn)代化又會遇到的另一種“實事”。習(xí)近平總書記在新進中央委員會的委員、候補委員和省部級主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想和黨的二十大精神研討班上提出了需要統(tǒng)籌兼顧、系統(tǒng)謀劃、整體推進，正確處理好頂層設(shè)計與實踐探索、戰(zhàn)略與策略、守正與創(chuàng)新、效率與公平、活力與秩序、自立自強與對外開放等一系列重大關(guān)系；黨的二十屆三中全會從這樣的實際出發(fā)，在進一步全面深化改革的總目標(biāo)中強調(diào)了聚焦構(gòu)建高水平社會主義市場經(jīng)濟體制、聚焦發(fā)展全過程人民民主、聚焦建設(shè)社會主義文化強國、聚焦提高人民生活品質(zhì)、聚焦建設(shè)美麗中國、聚焦建設(shè)更高水平平安中國、聚焦提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和長期執(zhí)政能力等“七個聚焦”的分領(lǐng)域目標(biāo)，以實事求是的精神為進一步全面深化改革指明了方向。這就為通往中國式現(xiàn)代化的勝利彼岸提供了重要方法論指導(dǎo)。
綜上所述，正是因為我們黨有了一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理的思想路線，我們才會有中國式現(xiàn)代化足以令人自豪的昨天和今天，也才會有中國式現(xiàn)代化更加光明的明天。實事求是是中國式現(xiàn)代化最為通暢的理論路徑和最為重要的思想內(nèi)核，其簡潔、樸素而又深刻的表述令人信服地彰顯了“大道至簡”的道理，必將在歷史的星空中永遠閃耀燦爛的哲理光芒。而中國式現(xiàn)代化這場偉大的歷史活劇，則必將在堅持實事求是中高潮迭起，中國人民必將在中國化時代化的馬克思主義特別是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的指引下，始終堅持“兩個結(jié)合”，“讓理論之樹長青，事業(yè)之樹長青”，不斷創(chuàng)造中國式現(xiàn)代化的新輝煌。（作者為原中央黨史研究室主任）
