作為首部國產的3A游戲《黑神話·悟空》（以下簡稱《悟空》）一經發(fā)布，就引發(fā)了強烈市場反響。發(fā)布首日，220萬玩家的峰值在線人數刷新了單機游戲在線人數的歷史紀錄；發(fā)售三天后的全平臺銷量超過1000萬套，一個月后steam平臺銷量總收入超過10億美元；游戲選擇的國內36個拍攝地點成為“網紅打卡點”，大同懸空寺、臨汾小隰天、重慶大足石刻、福建泉州開元寺雙塔……紛紛迎來觀光熱潮，“跟著悟空游山西”成為現象級營銷活動，文化旅游融合發(fā)展擁有了全新主題；游戲制作團隊對于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)古建筑的細節(jié)做了深度還原，各種人物場景惟妙惟肖、十分震撼，彰顯了中華傳統(tǒng)文化的魅力，也吸引了不同年齡和國家的眾多玩家參與，《悟空》實現了成功“出海”。追根溯源，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以其博大精深、底蘊深厚，歷經時代變遷，仍然具有強大的文化生命力，能夠一再成為文化消費熱點，引起消費者的廣泛共鳴；中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在每個中國人的內心深深烙印，影響著大家的思維方式、行為特點、消費習慣。新時代，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化依托信息化工具、數字化手段實現“裂變式”增長，鑄就了新的文化價值理念、文化傳播方式和文化實踐路徑，具有強大生命力的文化品格被市場消費進一步放大，文化情愫在新時代煥發(fā)新生。
新時代開辟社會主義核心價值觀培育和弘揚新境界，必須認真汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的關鍵內容，推動弘揚社會主義核心價值觀理念創(chuàng)新、方式創(chuàng)新和路徑創(chuàng)新。《悟空》爆火的背后是中國人民文脈覺醒的新需要，是堅定文化自信的新表達，也是文化消費的新方式，昭示著社會文化潮流的新階段。循著《悟空》爆火的文化消費脈絡，探索中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化如何借助時代的力量煥發(fā)無限生機，在弘揚社會主義核心價值觀過程中尋找全新的路徑、展現全新的作為，對于進一步堅定文化自信，推動社會主義核心價值觀入腦入心入行，助力中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成功“出海”，在國際文化中擁有與綜合國力相匹配的話語權，具有重要的理論意義和現實意義。
一、依托中華民族傳統(tǒng)文化構建價值踐行新格局
文化是民族的血脈，是人民的精神家園。在全社會廣泛進行愛國主義、集體主義、社會主義教育過程中，國家層面的踐行社會主義核心價值觀制度體系不斷完善。隨著我國社會主要矛盾的新變化，“從上到下”的制度方式踐行和培育社會主義核心價值觀已經形成廣泛社會共識，開始向廣大人民群眾踐行社會主義核心價值觀的自覺行動轉變，“上下結合”的踐行格局逐步形成。因此，把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和踐行社會主義核心價值觀統(tǒng)一起來，需要在價值取向上形成一個整體，構建起以國家價值為導向，以社會價值為標準，以個人價值為宗旨的價值踐行全新格局。
“《悟空》熱”首先源于個人對“悟空”文化符號的價值認同。《西游記》是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的典型代表，中國四大古典名著之一，70后、80后、90后這一大批文化消費群體都是誦讀著《西游記》經典著作，看著1986版的《西游記》電視劇，聽著“天宮迅音”主題曲長大的，神通廣大的孫悟空是人們心目中的“英雄”?！段蚩铡芬晕饔斡洖楸尘埃詫O悟空為主角，以廣大大家熟知的黑風大王、靈虛子、金池長老、黑熊精等妖怪形象為Boss，輔以定身法、銅頭鐵臂、身外身法等變身法術，玩家化身悟空，代入式重走取經路，解鎖“九九八十一難”，最終修成正果。這個過程既是對傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)揚，也讓每一位擁有“神通廣大”夢想的游戲參與者身臨其境，感受歷盡艱辛、終有收獲的快感和共情感。社會主義核心價值觀在個人層面的價值取向，也是公民做人的行動指南。作為《悟空》中的主角，每個游戲玩家都能運用數字的手段化身為“天命人”，在游戲中感受孫悟空闖關歷程，在線下“跟著悟空游山西”，游覽祖國大好河山便油然而生的愛國熱情，感受孫悟空歷經艱辛便更懂生活的不易，勸化“妖怪”造福世界進而“普度眾生”便懂得“與人為善”，這種對人生的啟迪方式更能引起大家的價值認同，更具有教育意義。
“《悟空》熱”也源于社會價值所追求的普適性。在《悟空》的世界，不論小妖、頭目，還是妖王、Boss，每個玩家可以通過消耗法力來使出法術，若是法術耗盡，玩家可選擇在土地廟恢復法力，這是一個游戲設定的公平場景，場景設定也提升了游戲的趣味度。人人都遵守法治的界限，享受平等的成果，這種社會價值的普適性成為大家向往的境界。曾經的花果山“石猴”，一心追求自由，闖龍宮、鬧地府、懟佛祖、斗觀音，對自由充滿無盡的渴望，一直為爭取個人的自由而努力。在直面妖魔的戰(zhàn)斗中，悟空總是挺身而出，奮勇作戰(zhàn)，無畏的精神激勵著社會大眾在困境中勇往直前、堅守正義、抵抗不公，正義與勇敢就是孫悟空的代名詞。從任性妄為的“妖”經歷千辛萬苦成長為堅定成熟的“佛”，這是悟空的自我超越，是通過磨礪實現更高層次心靈升華和人格提升的展現。社會大眾向往這種勇敢、自由、奮進、超越的普適價值，在悟空身上總能看到個人為社會價值奮斗的“影子”，于是“勇毅前行”“砥礪奮進”“幸福都是奮斗出來的”成為大家的共識。
“《悟空》熱”還源于國家價值的導向性。“悟空”本身就包含著“了然于一切事物由各種條件和合而生”的道理，反映在社會主義核心價值觀中，即“和諧”思想。“悟空”也是另外一種中國IP，龍的傳人、“悟空”的家鄉(xiāng)、三體的發(fā)源地，這些都是中國文化品牌走向世界的全新身份，代表了國家形象和文化自信的新產品，產品內核越來越深刻，中國特色越來越鮮明，以博大精深的中華文化為底蘊向世界傳達中國的精神力量。
作為人類思考與社會、自然關系的重要表現形式，踐行社會主義核心價值觀必須尊重人、理解人、關心人，尊重人民所追求的社會普適價值，強調人民心中的國家價值的導向性，每個人都誠實守信、愛崗敬業(yè)、奉獻社會，社會就能實現更快發(fā)展，國家就能弘揚更積極的價值導向，中國IP就能更深層次走向世界。
二、依托中華民族傳統(tǒng)文化打造價值鏈接新途徑
不忘歷史才能開辟未來，善于繼承才能勇于創(chuàng)新。推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入社會主義核心價值觀建設，打造價值鏈接的新途徑符合發(fā)展要求。過去，中華民族傳統(tǒng)文化中出現的歷史人物、英雄故事、人本意識、仁愛本色、和合大同等，記載在小說散文、詩詞歌賦、影視作品中，離人們的生活還隔著屏幕，需要觀看后理解，入腦后入行，這是一個漸進的過程，取決于人們對傳統(tǒng)文化感不感興趣、能不能閱讀清楚、吸收轉化的程度有多高。現在，快節(jié)奏的生活、更高的受教育程度，廣大民眾擁有了更易于接受傳統(tǒng)文化的渴望，也能夠迅速理解其中的價值內涵，并在日常生活中予以踐行，這是人們對美好生活向往的重要社會表象。隨著“悟空”走紅游戲，“悟空”與餐飲、服飾、3C、出版、文體開展了深度聯動，“悟空”同款出現在人們生活中，以深入生活、喜聞樂見的形式走進千家萬戶，成為人們的伙伴，“悟空”所代表的文化元素也沁潤滋養(yǎng)著每個人的心靈。
《悟空》營造了與人們日常生活情景相關聯的氛圍，讓價值觀念換上“生活形態(tài)”的傳播渠道，更加日?；⒕唧w化。在游戲里，所有震撼畫面都以壯麗的中國實景為藍本，這些場景和畫面就在人們身邊，感受很親切。在游戲第二章“黃風嶺”中，出現了符合地域場景特色的“陜北說書”，當“無頭僧”懷抱三弦、腿綁甩板，開始唱起粗獷頓挫的詩詞，現實中的“陜北說書人”似乎近在眼前。靈吉菩薩吟唱秦腔，純正的陜北口音讓許多玩家非常感動；菩薩在送孫悟空西天取經吟唱的那句“若非堅守正道，戲無從談起”，聽到的是“人間正道是滄桑”的豁達與遼闊。在游戲外，隨著數字版本沖上銷量冠軍，游戲《悟空》本體的周邊和聯名商品展示了火爆場景，瑞幸咖啡聯名產品“黑神話騰云美式咖啡”上線當天13點就無庫存可售；海信推出官方定制聯名電視和顯示器；中信出版將為游戲出版發(fā)行一本設定集，漢儀字庫聯合《悟空》定制字體即將發(fā)布；“黑神話悟空”“黑悟空”“黑神話姜子牙”“黑神話鐘馗”等商標全部納入商標庫存。因地制宜、因人制宜、因時制宜，精心做好中國傳統(tǒng)文化與社會主義核心價值觀“結合”的文章，就是要貫穿到各行各業(yè)，真正讓社會主義核心價值觀如空氣一樣如影隨形。
《悟空》拓展了市場化的文化消費新場景，延伸了文化消費的廣度和深度，促進價值觀念通過新的途徑實現了人文與自然和諧鏈接，真正做到近在咫尺、觸手可及。在游戲里，《悟空》推動人文理念和自然實景交相錯落，通過數字AI的形式展示傳統(tǒng)文化，成為涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的主要渠道。在“一念壁”上布滿了上千尊拇指大小的佛像，每個人物卻栩栩如生、形態(tài)各異；“既見未來，為何不拜？”“敢問路在何方？路在腳下”體現的是古人“敬鬼神而遠之”的態(tài)度，也是為自由和尊嚴奮斗的另外一種語言表達。在游戲外，“跟著悟空游山西”與游戲同步上線，這是一場互動式、體驗式的文化盛宴。佛光寺、臨汾小西天、永樂宮等著名古跡，讓游客能夠近距離感受中國深厚的歷史文化底蘊；《悟空》首批通關者免費體驗主題線路，賞古建、品美食，線下副本打卡活動、主題周邊發(fā)布、網紅達人山西行等陸續(xù)開展，古建人文火爆程度持續(xù)，線上線下不斷升溫，山西文旅市場更加活躍。2024年國慶假期，山西全省66個重點監(jiān)測景區(qū)累計接待游客較上年同期增長46.9%，累計門票收入較上年同期增長17.13%。通過“悟空”這個窗口，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化煥發(fā)出了勃勃生機。這是歷史與現在的美好相遇，是集成和創(chuàng)新的時空交融。
三、依托中華民族傳統(tǒng)文化構建價值傳播新通道
人的價值觀不是與生俱來的，把社會主義核心價值觀融入每個人的大腦使其成為信仰是一項艱巨的任務，需要與時俱進創(chuàng)新文化表達方式，架構起便于接受、易于理解、印象深刻的新通道，推動社會主義核心價值觀“內化于心、外化于行”廣泛傳播。傳播要運用好新的通道，利用好新的技術。隨著互聯網等信息技術和智能設備的普及，線上文化消費和數字文化消費蓬勃發(fā)展。第54次《中國互聯網絡發(fā)展狀況統(tǒng)計報告》顯示，2024年上半年參與“以舊換新”消費活動的網民中，68.8%的用戶選擇線上參與；在網上購買過外賣的用戶占網民比重達50.3%，即時通信、小視頻和線上支付等應用的用戶規(guī)模持續(xù)增長?，F實世界與虛擬世界融合在一起讓廣大消費者體驗到的是身臨其境的美好感受。
《悟空》推動傳統(tǒng)美學與現代視覺藝術、東方審美與時代風格等相互融合，突出了中國傳統(tǒng)文化的時代特色。在游戲畫風和場景設計上，《悟空》有山水、廟宇、怪物、各種壁畫，也有季節(jié)更迭、時空變化，融入現代視覺藝術的表現手法，東方審美表現得淋漓盡致。高精度3D掃描技術讓每一尊佛像都那么真切，人們能夠近距離感受到工匠的精湛技藝，那是古人對待生活無比熱愛的態(tài)度再現。在視覺設計上，保持了與參照對象的高度還原。采用了1986年版《 西游記》中“孫悟空”的“美猴王”經典造型，威風凜凜、智慧果敢，展示的是原著中正義、英勇、智慧的性格特征。悟空手握“金箍棒”，化身“七十二變”，在“花果山”能夠召喚“筋斗云”，逼真靈動讓游戲更吸引人。在每一個游戲場景中，語言風格、背景配樂、雕梁畫棟、美食美景，都做到文化內容的精準呈現。通過視覺、聽覺的傳輸，玩家都能深切感受到悟空身上樂觀勇敢、伸張正義、不畏強暴的優(yōu)秀品質，進而為中華文化底蘊豐厚、多姿多彩的獨特魅力著迷，對推動文化繁榮有著發(fā)自內心的渴望和呼喚，社會主義核心價值觀開始以特有的形式讓人們接受。
《悟空》展示的是真實與虛擬、傳統(tǒng)音樂與現代朋克互動帶來的震撼，精致細膩、美輪美奐的場景塑造打造了別具一格的文化形態(tài)。文化的媒介化是現代文明最為顯著的景觀，而游戲場景符號的審美，則構成了現代審美研究的重要命題。真實與虛擬相融合的游戲場景，不僅實現了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化符號的創(chuàng)造性轉化，也為玩家?guī)砹藰O致的視聽審美與娛樂體驗。高質量的美術設計、高精度的畫面、高體驗感的音效，一直以來都是3A游戲的特色，也是吸引玩家的一大優(yōu)點?！段蚩铡分姓故镜母黝愐魳啡跒橐惑w，帶來無與倫比的震撼，引發(fā)長久的共鳴。游戲圖像疊加色彩、音樂、背景都能夠塑造全新的游戲文化氛圍；視聽美學的“符號之境”、人文地理的“知識之境”、思想習俗的“價值之境”，加深玩家對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認知，潛移默化地讓玩家體悟、改變、塑造其文化價值觀。視覺、聽覺、光影、互動調動了玩家所有的感官，別具一格的文化形態(tài)運用特殊的方式呈現出來，感受傳統(tǒng)文化、踐行社會主義核心價值觀成為一場美好的體驗。
以文興旅、以旅促商、文商旅融合的體驗式文化消費場景展現出旺盛的生命力，踐行社會主義核心價值觀正在以一種全新的方式傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為消費者提供了一種新選擇。
四、依托中華民族傳統(tǒng)文化實現價值輸出新作為
推動中華民族傳統(tǒng)文化守正創(chuàng)新，必須堅持文化自信，推動中華文化“走出去”。當然，在文化“走出去”方面，我們不能停留在文化內容的簡單復制，要以新思路、新視野、新方式，促進傳統(tǒng)與現代的有機結合，激活中華文化的生機活力。另一方面，中華文化“走出去”要用游戲方式講好中華文化故事，才能真正讓國外大眾接受、讓文化的種子在異國土壤中生根發(fā)芽。
《悟空》成功的背后是中國游戲產業(yè)多年的積淀與創(chuàng)新，更標志著全新的、跨文化時尚潮流的誕生。與歐美、日本相比，我國游戲產業(yè)起步較晚，但發(fā)展很快。而接納中國游戲進入全球玩家的視野，背后更是中華文化的強大影響力引發(fā)了廣泛共鳴?！段蚩铡?ldquo;出海”的意義在于其承載著一定的藝術與社會文化內涵，正在引領一種跨文化的時尚潮流?！对瘛吩缙诘某鋈Ω枨渡衽^》上線后，各種戲曲版本的在國內外社交平臺上掀起一陣熱潮；通過符合現代玩家審美趣味的改造，填平了不同文化間的“溝壑”，提升了文化吸引力。浸潤著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的游戲，通過擴大全球布局規(guī)模，體現了全球市場參與度的不斷提高。
《悟空》是多元文化互鑒與融合的代表，提高接受度、降低抵觸感使游戲成功走向海外。《悟空》“出海”的價值在于，對于受眾群體定位要更精準，跨國家、跨媒體的合作要更加廣泛，國際化的傳播方式要更適合現代需要，給全球廣大消費者呈現具有中國文化特色的游戲體驗，才能在中華文化創(chuàng)新和文教交流方面取得突破?！稇倥c深空》這款游戲開發(fā)者通過掃描來自不同母語國家30多位演員的海量數據內容，最終才開發(fā)出了一套“口型生成系統(tǒng)”，促進口型動畫更加貼近全球玩家。與此同時，文化出海不是教條地照搬，而是基于時代賦予其新的內涵和使命，使外國玩家通過游戲窗口對中國文化產生興趣，從而自發(fā)地去挖掘。
文化輸出的根本是價值輸出，價值認同的關鍵是形成共識。社會主義核心價值觀能夠積極吸收和借鑒各種不同價值觀的文明成果，同時也不以任何形式迷信或盲目接受任何價值觀。沒有霸權主義、不搞依附主義，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的輸出正在踐行這種理念，依托游戲、影視、戲劇、歌曲等不同形式的表現形式，展現著大國文化的軟實力。
五、依托中華民族傳統(tǒng)文化擘畫價值弘揚新圖景
新時代，踐行古為今用、推陳出新、去粗取精、去偽存真的文化方針這一重要論述，要求我們對古代的文化有鑒別地對待、有揚棄地繼承，也要推動踐行社會主義核心價值觀與文化發(fā)展、社會進步相協(xié)調促進，對中華文化實現創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展。
要注重價值觀的時代重塑。中華文化源遠流長，代表著中華民族獨特的精神標識。站在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的視角，推動社會主義核心價值觀與西方的現代價值理念良性互動，既要以開放的胸懷學習接納，也要學會轉化發(fā)展?！段蚩铡返暮芏嗉夹g和設備來自國外，但文化精神在國內、價值觀是中國的，從“Dragon”到“Long”的文字標識，從英語到漢字拼音的使用，都能在小小的游戲環(huán)節(jié)選擇到適合不同玩家的價值體驗，這是中華文化博大胸懷的體現。我們要加大對國內外歷史上重要的文化文本開展梳理，創(chuàng)新方式推動不同文化在促進社會主義核心價值觀培育和弘揚中發(fā)揮不同的積極作用。
要注重運用創(chuàng)新的方式。新時代，弘揚和踐行社會主義核心價值觀，離不開挖掘展示傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的交互性媒介技術。文化符號的數字化呈現，文脈基因的立體性展示，每一位傳播者都能提高參與度、沉浸感，進而提高對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的喜愛與認同?！段蚩铡返挠螒驁F隊利用空間計算技術，掃描了現實世界中真實存在的寺廟、佛像和森林，在游戲中復刻出逼真的建筑和物體等景觀圖形；利用定位捕捉技術，1:1地記錄真實人物的神情、姿勢與行動，特別是在算法的加持下，實現了實時地計算和驅動動畫形象，保證了游戲中虛擬形象的實時交互?，F實世界與虛擬世界、中華大地與全球文明、中國圖景與世界大同，得以在游戲中實現共融與交互，都依賴于創(chuàng)新方式的加持。
要注重用好全媒體手段。文化符號的宣傳離不開全媒體開發(fā)和全媒體平臺的傳播。運用全媒體手段，才能夠創(chuàng)造版權體驗的新價值，擴大和提升產品品牌價值。綜合運用電視、電影、雜志、游戲、周邊等媒介形態(tài)向媒介信息傳播，促進線上線下各類信息的交融和聯動，不僅能夠增強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播效果，實現價值增值，還能在“媒介朝圣”的作用下，拉動線下文化消費，以“游戲場景打卡”的形式，能夠創(chuàng)造更多的消費場景。《悟空》對中華文化的深度準確詮釋，激發(fā)了廣大游戲玩家對中華文化的興趣與喜愛。要創(chuàng)新傳播方式，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播趨勢成為主流，推動社會主義核心價值觀深入人心。
推動中華民族偉大復興的進程中，堅定文化自信更要按照時代的新進步，推動中華文明創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展。在堅持核心價值觀地位不動搖的同時，要堅持求同存異、積極創(chuàng)新，促進人們的精神生活更加豐富多彩。培育和踐行社會主義核心價值觀更要注重增強實效性和長效性。與時俱進激活文化生命力，創(chuàng)新方式把具有當代價值的文化精神弘揚起來，促進中華文明成為世界文明的重要組成部分，社會主義核心價值觀為人類提供正確的精神指引和強大的精神動力。（山西農業(yè)大學馬克思主義學院 李霞）
