【摘要】經(jīng)濟危機是資本主義制度的伴生物。資本主義經(jīng)濟危機不僅是資本主義經(jīng)濟理論的危機，也是資本主義經(jīng)濟制度的危機。資本主義經(jīng)濟危機的頻繁性周期爆發(fā)，不僅使西方資本主義經(jīng)濟理論越來越失去自信，而且也使西方資本主義經(jīng)濟制度越來越失去自信。面對危機，資產(chǎn)階級政府盡管也采取了一系列救治或防范措施，但這些措施都只能治標不能治本，只能救得了一時，救不了一世。要徹底根治資本主義經(jīng)濟危機，必須消滅資本主義制度。
【關鍵詞】資本主義經(jīng)濟危機 理論性危機 制度性危機
【中圖分類號】 F039 【文獻標識碼】A
【DOI】10.16619/j.cnki.rmltxsqy.2016.22.008
劉雅靜，山東大學馬克思主義學院教授。研究方向為馬克思主義經(jīng)濟理論與當代社會發(fā)展。主要著作有《通貨膨脹問題研究》《農(nóng)民專業(yè)合作社的發(fā)展與創(chuàng)新研究》《新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度可持續(xù)發(fā)展研究》等。
資本主義制度確立以來，資本主義經(jīng)濟危機就一直和它相伴隨。特別是從1825年資本主義世界第一次普遍危機爆發(fā)以來，幾乎每隔5到10年，主要資本主義國家或整個資本主義世界，就要陷入經(jīng)濟危機的困境之中。盡管今天的資本主義早已褪去了其幼年時期的稚氣和不成熟，熟練地運用著各種經(jīng)濟政策手段和工具駕馭資本主義經(jīng)濟，但資本主義經(jīng)濟危機仍如夢魘一般擺脫不掉，不僅頻繁地、富有規(guī)律性地周期爆發(fā)，而且其破壞性影響愈來愈深遠，不僅給資本主義經(jīng)濟社會發(fā)展帶來了巨大的破壞，而且也沉重打擊了西方資本主義的理論自信和制度自信。事實證明，資本主義經(jīng)濟危機，不僅是資本主義的經(jīng)濟理論危機，也是資本主義的經(jīng)濟制度危機。從理論層面和制度層面對當代資本主義經(jīng)濟危機進行深入剖析，有助于更加全面深刻地認識資本主義經(jīng)濟危機的實質(zhì)，有助于更深刻地理解資本主義的發(fā)展趨勢及其歷史命運。
資本主義經(jīng)濟危機是資本主義的理論性危機，它打破了西方資本主義經(jīng)濟理論家們的“理論自信”
曾幾何時，以亞當·斯密、大衛(wèi)·李嘉圖、讓·巴蒂斯特·薩伊等為代表的傳統(tǒng)自由主義經(jīng)濟學家們，對自由資本主義的市場經(jīng)濟體制充滿自信。他們認為，資本主義市場機制是萬能的，依靠市場機制這只“看不見的手”的自發(fā)調(diào)節(jié)，就可以實現(xiàn)資源的優(yōu)化配置和經(jīng)濟的良性運行，資本主義是不可能出現(xiàn)大面積的、持久的經(jīng)濟危機的。亞當·斯密認為，雖然在市場經(jīng)濟條件下，人都是自私的、逐利的，但市場機制這只“看不見的手”會對個人的利益進行調(diào)節(jié)，繼而引導人的行為，在實現(xiàn)個人利益目標的同時，也使社會利益目標得以實現(xiàn)。如果投資者把資本和勞動投在某一領域利潤少，而投在另一領域利潤多，那么出于個人利害關系的考慮，他會很快地將資本和勞動從利潤低的領域轉(zhuǎn)出來，而轉(zhuǎn)投到利潤高的領域去，從而形成合理的社會分工，實現(xiàn)資源的優(yōu)化配置。在這一過程中，“用不著國家的干預，也用不著法律干涉，個人的利害關系與情欲，自然會使他們把資本投在通常最有利于自己也最有利于社會的用途。”①政府沒有必要干預私人的經(jīng)濟活動，只要起好“守夜人”的作用就可以了。大衛(wèi)·李嘉圖也強調(diào)，在市場機制的自發(fā)作用下，每個人對自身利益的追求，會自然地促進社會財富的增長，因為“這種個體利益的追求能很好地和整體的普遍幸福結合在一起”。法國經(jīng)濟學家讓·薩伊更是明確提出了“供給創(chuàng)造需求”的“薩伊定律”，認為“商品的供給會自動創(chuàng)造需求，社會上的總供給與總需求必定相等”，即使某個部門某一時間會出現(xiàn)供求脫節(jié)，由于價格機制的調(diào)節(jié)，暫時、局部的的供求失衡會逐漸消失?？傊?，在傳統(tǒng)自由主義經(jīng)濟學家看來，在市場機制、價值規(guī)律這只“看不見的手”的引導和作用下，資本主義市場經(jīng)濟是不可能發(fā)生大規(guī)模的持續(xù)的以生產(chǎn)過剩為特征的資本主義經(jīng)濟危機的，即使偶爾發(fā)生了某種產(chǎn)品的過剩問題，那也是局部的、暫時的，在市場機制的自發(fā)作用下，可以很快地緩解和解決。傳統(tǒng)自由主義經(jīng)濟思想在西方世界的影響是非常巨大的，也是非常深遠的。從17世紀上半葉到20世紀30年代的大危機之前，傳統(tǒng)自由主義經(jīng)濟思想在西方各國盛極一時，幾乎成為了資本主義各國的國家經(jīng)濟學。
