張宇燕 中國(guó)社會(huì)科學(xué)院世界經(jīng)濟(jì)與政治研究所所長(zhǎng)/學(xué)部委員、研究員
研究方向：國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、世界經(jīng)濟(jì)
代表作：《經(jīng)濟(jì)發(fā)展與制度選擇》《國(guó)際經(jīng)濟(jì)政治學(xué)》《中國(guó)的和平發(fā)展道路》
改革開(kāi)放43年來(lái)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)取得了舉世矚目的成就，其成功的最根本原因就是改革和開(kāi)放。那么，中國(guó)的對(duì)外開(kāi)放到底遵循了一個(gè)什么樣的理論邏輯呢？
早在1978年，鄧小平就提出，中國(guó)要發(fā)展，關(guān)起門來(lái)搞建設(shè)是不可能的。近年來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記在不同場(chǎng)合多次強(qiáng)調(diào)，“開(kāi)放帶來(lái)進(jìn)步，封閉導(dǎo)致落后”。這些表述實(shí)際上已經(jīng)證明，中國(guó)的對(duì)外開(kāi)放是中國(guó)經(jīng)濟(jì)成功的一個(gè)最重要的支柱?；赝袊?guó)40多年來(lái)的發(fā)展，從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度講，中國(guó)的成功就是長(zhǎng)期增長(zhǎng)的成功。長(zhǎng)期增長(zhǎng)，或者說(shuō)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，指的就是人均收入的增長(zhǎng)。人均收入增長(zhǎng)只有一個(gè)原因，就是勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高，因?yàn)槿司杖朐鲩L(zhǎng)就是單位時(shí)間內(nèi)的產(chǎn)出增加，指的就是勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高。
那么，勞動(dòng)生產(chǎn)率提高的原因是什么？源泉是什么？根本性的也是直接的原因主要有兩個(gè)，一是技術(shù)進(jìn)步，這個(gè)清晰可見(jiàn)，毋庸贅言。二是分工、專業(yè)化和交換。A和B各自生產(chǎn)的優(yōu)勢(shì)產(chǎn)品并進(jìn)行交換。在產(chǎn)品生產(chǎn)過(guò)程中，雖然兩者都沒(méi)有實(shí)現(xiàn)技術(shù)上的進(jìn)步，但由于他們都生產(chǎn)自己具有優(yōu)勢(shì)的產(chǎn)品并進(jìn)行交換，這就提高了整體產(chǎn)出水平。當(dāng)然，其中有一個(gè)非常關(guān)鍵的條件，即交換。例如，A只種棉花，種植棉花是A的優(yōu)勢(shì)，B只種糧食，這是B的優(yōu)勢(shì)，他們實(shí)現(xiàn)了分工和專業(yè)化生產(chǎn)，但是如果沒(méi)有進(jìn)行交換，就會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題：A沒(méi)有衣服，B沒(méi)有糧食。因此，交換十分重要，而交換涉及一系列規(guī)則和制度保障。
那么，分工、專業(yè)化和交換是由什么因素決定的？亞當(dāng)·斯密在《國(guó)富論》里談到，“這取決于市場(chǎng)規(guī)模的大小，市場(chǎng)規(guī)模越大，參與分工和專業(yè)化的生產(chǎn)要素就越多，分工也就越細(xì)密，大家越可以通過(guò)各自優(yōu)勢(shì)，比較優(yōu)勢(shì)或絕對(duì)優(yōu)勢(shì)進(jìn)行交換，并取得更大收益”。后人把斯密這套理論稱為“斯密定理”，即經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)取決于市場(chǎng)規(guī)模的擴(kuò)大，市場(chǎng)規(guī)模大了，貿(mào)易創(chuàng)造的收益就增長(zhǎng)了。
中國(guó)的開(kāi)放實(shí)踐印證了長(zhǎng)期增長(zhǎng)理論。中國(guó)開(kāi)放取得的重大成就是與中國(guó)深度參與國(guó)際分工和不斷深化規(guī)則對(duì)接密不可分的。大力吸引外資、建立經(jīng)濟(jì)特區(qū)、確立出口導(dǎo)向政策、企業(yè)走出去等，這一切都擴(kuò)大了市場(chǎng)規(guī)模，在國(guó)際分工基礎(chǔ)上通過(guò)交換使得來(lái)自貿(mào)易的收益越來(lái)越大。當(dāng)然，這個(gè)過(guò)程中肯定伴有技術(shù)進(jìn)步。
長(zhǎng)期增長(zhǎng)理論已經(jīng)被認(rèn)為是一種西方理論。但這些思想實(shí)際上與2000多年前中國(guó)古人談?wù)摰乃枷胧且幻}相承的，中國(guó)開(kāi)放實(shí)踐的深層次邏輯里包含著中國(guó)人自己的傳統(tǒng)智慧。亞當(dāng)·斯密的《國(guó)富論》是200多年前寫(xiě)的，而早在2000多年前，司馬遷就在《史記》里寫(xiě)下了《貨殖列傳》。“貨殖”實(shí)際上就是我們現(xiàn)在說(shuō)的增長(zhǎng)。在《貨殖列傳》中，司馬遷專門談到了怎樣實(shí)現(xiàn)貨殖，即“以所多易所鮮”，用我多的東西換我少的東西。與司馬遷幾乎同時(shí)代的劉安編寫(xiě)的《淮南子》一書(shū)中，也談到了如何實(shí)現(xiàn)自然貨殖：“以所有易所無(wú)；以所工易所拙”，也就是用我有的換我沒(méi)有的，用我擅長(zhǎng)生產(chǎn)的換我不擅長(zhǎng)生產(chǎn)的。由此可見(jiàn)，國(guó)際貿(mào)易理論中的基本思想和邏輯架構(gòu)，我們的先人在2000多年前就已經(jīng)表述過(guò)了。“以所有易所無(wú)”“以所多易所鮮”“以所工易所拙”，在相當(dāng)程度上概括了今天國(guó)際貿(mào)易理論的全部?jī)?nèi)容。我把中國(guó)這套理論稱為“淮南子·司馬遷定理”。
斯密、李嘉圖講的主要是“以所工易所拙”，但還沒(méi)有詳談“以所多易所鮮”。后來(lái)，瑞典的伊·菲·赫克歇爾（Eli F. Heckscher）和貝蒂·俄林（Bertil Gotthard Ohlin）做了補(bǔ)充。他們強(qiáng)調(diào)了自然稟賦，就是多少和有無(wú)的問(wèn)題。長(zhǎng)期增長(zhǎng)理論的兩大邏輯基點(diǎn)之一，即分工與貿(mào)易收益，可以在中國(guó)傳統(tǒng)文化那里找到明顯的對(duì)應(yīng)，同時(shí)我們也可以清晰地看到東西方認(rèn)知同構(gòu)的一面和圣賢智慧不斷理論化的過(guò)程。
當(dāng)然，需要強(qiáng)調(diào)的是，既然參與分工進(jìn)行交換，就必須要有交換的規(guī)則，所以改革和開(kāi)放是統(tǒng)一的。改革在這里扮演著十分重要的角色。在本次論壇的討論中，鄭永年教授也談到產(chǎn)權(quán)問(wèn)題，交換一定是以產(chǎn)權(quán)契約為基礎(chǔ)的。中國(guó)加入世界貿(mào)易組織（WTO），簽署《區(qū)域全面經(jīng)濟(jì)伙伴關(guān)系協(xié)定》（RCEP）、推動(dòng)《中歐全面投資協(xié)定》（CAI）落地，以及申請(qǐng)加入《全面與進(jìn)步跨太平洋伙伴關(guān)系協(xié)定》（CPTPP）。所有這一切說(shuō)到底就是在加入一套規(guī)則體系，在相應(yīng)的體系里，人們可以保障權(quán)利、形成穩(wěn)定的預(yù)期、降低交易成本，從而使巨大的和潛在的貿(mào)易收益得以實(shí)現(xiàn)。這就是中國(guó)對(duì)外開(kāi)放的邏輯。開(kāi)放是中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程的一個(gè)重要支點(diǎn)，通過(guò)開(kāi)放，中國(guó)獲取了來(lái)自貿(mào)易的巨大收益。
