習(xí)近平總書記高度重視政治經(jīng)濟(jì)學(xué),要求“各級黨委和政府要學(xué)好用好政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”,把實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)上升為系統(tǒng)化的經(jīng)濟(jì)學(xué)說,不斷開拓當(dāng)代中國馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)新境界。“中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”這一具有鮮明中國特色和時代特征的學(xué)科名稱,蘊(yùn)含著經(jīng)濟(jì)發(fā)展的指導(dǎo)思想和戰(zhàn)略部署的重大創(chuàng)新。以習(xí)近平同志為核心的黨中央把改革開放40多年實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧,不僅上升到理論層面,也上升到學(xué)科高度,賦予了馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)嶄新的中國特色和時代因素,形成和發(fā)展了習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想,開辟了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的新境界,實(shí)現(xiàn)了中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的新飛躍。
一
中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)主題是講好中國故事,總結(jié)中國經(jīng)驗(yàn),指導(dǎo)中國的建設(shè)和發(fā)展。實(shí)踐證明,如果沒有深厚的基礎(chǔ)理論作支撐,在經(jīng)濟(jì)改革與發(fā)展的指導(dǎo)上,就難以提高科學(xué)性、系統(tǒng)性、預(yù)見性。加強(qiáng)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科建設(shè),建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué),已是當(dāng)務(wù)之急。中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)屬于中國獨(dú)有的創(chuàng)新理論,誕生于中國、發(fā)展于中國、服務(wù)于世界。發(fā)展中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué),有利于向世界傳播好中國聲音、講述好中國故事,引導(dǎo)國際社會全面客觀認(rèn)識中國發(fā)展的理論邏輯和內(nèi)在機(jī)理,把中國道路、中國模式展現(xiàn)給國際社會。
馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)從來就主張“從當(dāng)前的國民經(jīng)濟(jì)的事實(shí)出發(fā)”,即從現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系和經(jīng)濟(jì)問題出發(fā)。在當(dāng)代中國,“從當(dāng)前的國民經(jīng)濟(jì)的事實(shí)出發(fā)”,在根本上就是從中國仍處于社會主義初級階段出發(fā),這是思考和探究中國經(jīng)濟(jì)改革問題的基本出發(fā)點(diǎn),是中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的根本立足點(diǎn)。
“從當(dāng)前的國民經(jīng)濟(jì)的事實(shí)出發(fā)”,就是立足中國經(jīng)濟(jì)改革和發(fā)展實(shí)際,從實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)改革和發(fā)展的矛盾和問題所在,并找出解決一系列突出矛盾和問題的思路和方法??梢哉f,改革是由問題倒逼而產(chǎn)生,又在不斷解決問題中得以深化。從“國民經(jīng)濟(jì)的事實(shí)”出發(fā)到“問題意識”、從“問題意識”到“問題倒逼”,既是解決中國現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問題的科學(xué)方法,也是中國全面深化經(jīng)濟(jì)體制改革的主要路徑。
二
推動中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的新飛躍,就要賦予其嶄新的中國特色和時代特征,使之成為指引新時代中國不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力的科學(xué)理論。這是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科建設(shè)的重大創(chuàng)新。實(shí)踐是理論的源泉。我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程波瀾壯闊、成就舉世矚目,蘊(yùn)藏著理論創(chuàng)造的巨大動力、活力、潛力。中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理同中國現(xiàn)代化建設(shè)具體實(shí)際相結(jié)合的結(jié)果。這里講的馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理,在當(dāng)代中國的運(yùn)用中發(fā)生著兩個方面的重要變化:一是如何科學(xué)對待的問題;二是如何豐富發(fā)展的問題。在“科學(xué)對待”上,要深入研究和準(zhǔn)確闡釋馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)典著作的基本觀點(diǎn),做到“四個分清”,即分清哪些是必須長期堅(jiān)持的馬克思主義基本原理,哪些是需要結(jié)合新的實(shí)際加以豐富發(fā)展的理論判斷,哪些是必須破除的對馬克思主義的教條式的理解,哪些是必須澄清的附加在馬克思主義名下的錯誤觀點(diǎn)。在“豐富發(fā)展”上,當(dāng)代中國理論界對馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理理解的視域比以往更為寬廣,賦予中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)以新的理論滋養(yǎng),彰顯馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的時代特色。這些都是我們黨對馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)造性發(fā)展。
改革開放以來,我們黨在實(shí)踐中豐富和創(chuàng)造性發(fā)展馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué),形成了富有中國特色和時代特征的許多重要理論成果,比如,關(guān)于社會主義本質(zhì)的理論,關(guān)于社會主義基本經(jīng)濟(jì)制度的理論,關(guān)于樹立和落實(shí)創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念的理論,關(guān)于發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)、使市場在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府作用的理論,關(guān)于我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)和我國進(jìn)入新發(fā)展階段的理論,關(guān)于以供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革為主線推動經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的理論,關(guān)于構(gòu)建以國內(nèi)大循環(huán)為主體、國內(nèi)國際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局的理論,關(guān)于促進(jìn)社會公平正義、逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的理論,等等。這些理論成果,是適應(yīng)當(dāng)代中國國情和時代特點(diǎn)的政治經(jīng)濟(jì)學(xué),不僅有力指導(dǎo)了我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐,而且開拓了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)新境界。
三
推動中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的新飛躍,就要積極開展“術(shù)語的革命”,完成從提煉和總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)到發(fā)展成為“系統(tǒng)化的經(jīng)濟(jì)學(xué)說”的轉(zhuǎn)變。從“學(xué)好用好政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”到發(fā)展“系統(tǒng)化的經(jīng)濟(jì)學(xué)說”,集中體現(xiàn)了習(xí)近平總書記關(guān)于發(fā)展當(dāng)代中國馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的新要求和新任務(wù)。習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想,就是運(yùn)用馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理指導(dǎo)新時代經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐形成的重大理論成果。
我國已進(jìn)入新發(fā)展階段,經(jīng)濟(jì)總量穩(wěn)居世界第二位,占世界經(jīng)濟(jì)比重超過18%,人均國內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)到1.25萬美元。在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍,馬克思主義經(jīng)濟(jì)理論在中國的發(fā)展也到了一個新的階段,形成以建構(gòu)中國化馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)為特征的“術(shù)語的革命”和創(chuàng)新階段。推進(jìn)中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)形成“系統(tǒng)化的經(jīng)濟(jì)學(xué)說”的發(fā)展,最顯著的特點(diǎn)就在于“術(shù)語的革命”、在于中國話語的闡釋。恩格斯在評價馬克思《資本論》的科學(xué)成就時指出:“一門科學(xué)提出的每一種新見解都包含這門科學(xué)的術(shù)語的革命。”馬克思十分看重《資本論》中“術(shù)語的革命”的科學(xué)價值,《資本論》第一卷中的三個“嶄新的因素”,就表現(xiàn)在剩余價值、勞動二重性、工資的本質(zhì)“術(shù)語的革命”上。
改革開放以來,政治經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域原創(chuàng)性的“術(shù)語的革命”主要有:社會主義初級階段、社會主義本質(zhì)、“三個有利于”、社會主義社會主要矛盾、經(jīng)濟(jì)體制改革、家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制、社會主義市場經(jīng)濟(jì)、社會主義基本經(jīng)濟(jì)制度、共同富裕、對外開放、民營經(jīng)濟(jì)、小康社會、全面深化改革、經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)、新發(fā)展理念、新發(fā)展階段、新發(fā)展格局等。這些原創(chuàng)性的“術(shù)語的革命”,已經(jīng)成為中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)“系統(tǒng)化的經(jīng)濟(jì)學(xué)說”的“嶄新的因素”,成為當(dāng)代馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中國話語和學(xué)術(shù)范式的顯著標(biāo)識。
四
推動中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的新飛躍,還應(yīng)該體現(xiàn)在“中國特色”上,構(gòu)建凸顯中國特色、中國氣派、中國風(fēng)格的學(xué)術(shù)話語體系。當(dāng)前中國經(jīng)濟(jì)學(xué)界的話語、規(guī)則、觀念、標(biāo)準(zhǔn)等大多是西方的。同時,中國本土的學(xué)術(shù)話語、語言、概念、范疇、思想文化等則相對弱化。因此,開展中國經(jīng)濟(jì)學(xué)的“術(shù)語的革命”,構(gòu)建凸顯中國特色、中國氣派、中國風(fēng)格的,具有鮮明時代性、科學(xué)性、民族性、開放性和大眾性的學(xué)術(shù)話語體系,是一項(xiàng)緊迫而重大的課題。
發(fā)展中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué),既要堅(jiān)持馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的指導(dǎo)地位,又要注重從中國的歷史傳統(tǒng)中吸取豐富的營養(yǎng)。一個社會的精神文明進(jìn)步或文化發(fā)展的動力,一方面來自這個社會自身的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和政治變革;另一方面則來自本土文化與外來文化的交流和碰撞。在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)科建設(shè)中,堅(jiān)持中國特色就必須堅(jiān)持構(gòu)建自己的學(xué)術(shù)話語體系,避免對西方經(jīng)濟(jì)學(xué)或各種應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的過度依附和局限。中國學(xué)者在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)方面所取得的成果,是從中國改革開放和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)土壤中生長出來的。因此,在積極進(jìn)行國際交流和合作,汲取別國有益經(jīng)驗(yàn)的同時,要發(fā)揚(yáng)中國特色和民族風(fēng)骨。
發(fā)展中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)還必須有一支理論功底厚實(shí)、研究視野開闊的本土化的經(jīng)濟(jì)學(xué)家隊(duì)伍。改革開放以來,我國經(jīng)濟(jì)學(xué)界逐步形成了認(rèn)同中國特色社會主義理論的學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì)。這一學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì),既具有堅(jiān)實(shí)的馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ),又有對舊的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制和蘇聯(lián)模式的深刻反思。這一學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì)在改革開放中不斷發(fā)展壯大,非常重視汲取現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中的精華,同時又掌握我國體制轉(zhuǎn)軌和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的第一手資料,并用于創(chuàng)造性的研究工作。這是發(fā)展中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的有生力量和希望之所在。
(作者系浙江省委黨校經(jīng)濟(jì)學(xué)教研部主任、教授)